بودكاست التاريخ

تمثال الشكل الليبي

تمثال الشكل الليبي


هناك المئات من المعالم الكونفدرالية في جميع أنحاء الولايات المتحدة - هنا & # x27s عندما تم بناؤها

بعد أعمال عنف وقعت في مسيرة للعنصرية البيضاء أدت إلى مقتل ثلاثة أشخاص في شارلوتسفيل بولاية فيرجينيا في 12 أغسطس ، بدأ عدد متزايد من المدن والمدنيين في هدم الآثار الكونفدرالية في جميع أنحاء الولايات المتحدة.

دعا العديد من المسؤولين الحكوميين ، بما في ذلك نائبة كاليفورنيا وزعيمة الحزب الديمقراطي في مجلس النواب نانسي بيلوسي ، إلى إزالة العلامات التي تحتفل بشخصيات حقبة الحرب الأهلية المثيرة للجدل من الأماكن العامة.

جادلت الولايات الكونفدرالية الأمريكية ، التي تشكلت عام 1861 ، بأن الدول يجب أن يكون لها الحق في الحفاظ على العبودية ، بينما كافح الاتحاد للقضاء عليها. أدت الصراعات بين المجموعتين إلى اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية ، التي استمرت من عام 1861 إلى عام 1865.

في 150 عامًا التي أعقبت الحرب ، تم بناء المئات من النصب الكونفدرالية في كل ولاية تقريبًا ، وفقًا لمركز قانون الفقر الجنوبي. نشرت منظمة الدعوة القانونية غير الهادفة للربح تقريرًا لعام 2016 يوضح بالتفصيل الجدول الزمني لوقت تثبيت الأيقونات الكونفدرالية (التي تعرفها على أنها تماثيل وآثار ومدارس ومتنزهات وشوارع وطرق سريعة تحمل اسم الجنرالات الكونفدرالية) ، المناطق التي تحتفل بالعطلات الكونفدرالية المباني العامة التي تحتوي على أعلام الكونفدرالية والمدن التي تصدر لوحات ترخيص تذكارية.

كما ترون في الجدول الزمني أدناه ، بلغ عدد المنشآت التذكارية الكونفدرالية ذروته حوالي عام 1910 - بعد 50 عامًا من نهاية الحرب الأهلية وفي ذروة جيم كرو ، وهي حقبة تحددها قوانين الفصل والحرمان من حق التصويت ضد الأمريكيين السود. ارتفعت المنشآت الكونفدرالية مرة أخرى في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، خلال حركة الحقوق المدنية.


مايكل أنجلو ، دراسات ل العرافة الليبية (وجه) دراسات عن العرافة الليبية وصغير رسم لشكل جالس (الصفحة اليسرى)

مايكل أنجلو بوناروتي ، دراسات ل العرافة الليبية (وجه) دراسات عن العرافة الليبية وصغير رسم لشكل جالس (ظهر) ، كاليفورنيا. 1510-11 ، طباشير ، 11 3/8 × 8 7/16 & # 8243 / 28.9 × 21.4 سم (متحف متروبوليتان للفنون). فيديو من متحف المتروبوليتان للفنون.

هذا هو الرسم الأكثر روعة لمايكل أنجلو في الولايات المتحدة. قدم مساعد استوديو ذكر للدراسة التشريحية ، والتي كانت تحضيرية للعرافة الليبية ، إحدى العرافات اللواتي رسمن على سقف كنيسة سيستين (قصر الفاتيكان) في 1508-12. في اللوحة الجدارية ، كانت الصورة مغطاة بالملابس باستثناء كتفيها وذراعيها القويتين ، ولها تسريحة مضفرة بشكل متقن. استخدمت مايكل أنجلو الورقة الحالية لاستكشاف العناصر التي كانت حاسمة في الدقة الأنيقة لشكل الشكل & # 8217s ، وخاصة الالتواء المقابل للكتفين والوركين وطريقة حمل الوزن على إصبع قدمها. تظهر الأبحاث الحديثة أن ورقة الدراسات هذه كانت مملوكة لعائلة بوناروتي بعد وفاة مايكل أنجلو بفترة وجيزة. & # 8220 لا. 21 & # 8221 المدرج على ظهر الورقة (في الوسط السفلي) يتناسب تمامًا مع التسلسل العددي الموجود في العديد من الرسومات الأخرى للفنان الذي له أصل عائلة Buonarroti المبكر.


هددت ليبيا و 8217 التاريخ القديم ، ولماذا يجب أن تعرف عنها

تصدرت ليبيا عناوين الأخبار في الأشهر الأخيرة مع تزايد المخاوف بشأن سلامة تراثها الاستثنائي. كنوز البلاد & rsquos & ndash مثل تلك الموجودة في سوريا والعراق & ndash غير معروفة في أوروبا ، لكن خسارتها ستكون ضربة كبيرة لتاريخنا الثقافي المشترك. طلبنا من سوزان والكر رئيسة جمعية الدراسات الليبية التعريف بأهم المواقع.

ليبيا و rsquos الاسم الحديث يردد المصطلح اليوناني القديم لشمال غرب إفريقيا. وهي رابع أكبر دولة في إفريقيا ، على الحدود مع مصر والسودان وتشاد والنيجر والجزائر وتونس والبحر الأبيض المتوسط.

Lepcis Maga في عام 2010. الصورة: ماجي جراي

هذه الأرض الشاسعة ، التي يسكنها اليوم ستة ملايين نسمة فقط ، تستضيف تاريخًا معقدًا ومتميزًا. عاش رجال القبائل الأفرو آسيوية البربرية في ليبيا منذ عصور ما قبل التاريخ البعيدة. تم إنشاء ثلاث مدن ساحلية وندش ليبسيس ، أويا (طرابلس) وصبراتة وندش من قبل التجار الفينيقيين من بلاد الشام ، الذين طوروا مركزًا إقليميًا رئيسيًا في قرطاج المجاورة في تونس بحلول القرن الخامس قبل الميلاد. لا يزال التراث الفينيقي (البونيقي) سمة من سمات التراث الثقافي الليبي ورسكووس. تقع صبراتة ، ذات المباني البونيقية والرومانية التي تم ترميمها بشكل مثير للإعجاب ، إلى الغرب من العاصمة الحديثة طرابلس. يعكس اسم طرابلس ورسكووس المصطلح اليوناني لثلاث مدن ، وقد أُعطي هذا الاسم أيضًا إلى مقاطعة طرابلس الرومانية الناطقة باللاتينية.

أنتجت ليبيا إمبراطورًا رومانيًا ، سيبتيموس سيفيروس (حكم عام 193 م و ndash211) ، الذي تولى السلطة في انقلاب عسكري منظم بشكل مذهل ، لكنه استسلم بعد 18 عامًا لمناخ يورك الرطب. زين سيفيروس مدينته الأصلية Lepcis & ndash التي تسمى الآن Magna (& lsquothe Great & rsquo) & ndash مع مجموعة فخمة من المباني العامة المزينة بالرخام اليوناني. تم التنقيب والترميم على نطاق واسع في القرن العشرين ، Lepcis Magna (المعروف أيضًا باسم Leptis Magna) هو المجمع الحضري الأكثر إثارة للإعجاب للبقاء على قيد الحياة من الإمبراطورية الرومانية.

منظر لحرم أبولو في سيرين الصورة: الأستاذة سوزان كين ، جامعة أوبرلين

تم استعمار شرق ليبيا من قبل الإغريق في القرن السابع قبل الميلاد بناءً على نصيحة أوراكل أبولو في دلفي. دعم الجبل الأخضر (الجبل الأخضر) والساحل المجاور خمس مدن ، عاصمتها في قورينا ، سميت على اسم حورية قاتلة للأسد. تعكس أصولها ، القيرواني هي دلفي المنقولة إلى إفريقيا ، وتقع في تلال متعرجة وعرة على ارتفاع 600 متر فوق سطح البحر. استخدم سكانها لهجة يونانية قديمة ودورية ، واحتفظوا في العصور القديمة المتأخرة بشغف لماضيهم البعيد. على الرغم من مسيرته المهنية الرائعة في القسطنطينية والإسكندرية ، إلا أن الأسقف البيرواني سينيسيوس (373 م - ndash)ج.414) كتب بشوق حنون لوطنه ، منتظرًا دفنه بين أسلافه في مقابرهم الدورية. تقع تحت مدينة بنغازي الحديثة مدينتا يوسبريدس وبرنيس القديمتان. إلى الجنوب تقع أجدابيا ، وهي بلدة رومانية وهبتها الخلافة الفاطمية بمسجد وقصر مهمين في القرن العاشر.

ربطت شبكات التجارة ليبيا الساحلية القديمة بواحات الصحراء ، والتي دعمت المجتمعات النابضة بالحياة. في جرما في فزان ، بنى البربر جرمنت مقابر هرمية. يحافظ غدامس في غرب ليبيا حتى اليوم على طريقة الحياة التقليدية لقبائل البربر التي ، على الرغم من الكثير من عدم الاستقرار وإعادة التوطين ، تشكل جوهر السكان المعاصرين.

تمثال بيرسيفوني مجهول الهوية يرتفع من العالم السفلي. كان هذا الرقم يزين قبرًا في قورينا (ج. 350-150 قبل الميلاد) SLS / Cassels 2014.0029.

الدكتورة سوزان والكر هي رئيسة جمعية الدراسات الليبية ، والقيم الفخري (حارس ساكلر سابقًا) للآثار في متحف أشموليان وزميل إمريتا بكلية ولفسون بجامعة أكسفورد. تشارك حاليًا في إدارة مشروع الآثار الليبية المعرضة للخطر ، وتطوير موقع مرجعي للنحت الجنائزي من ليبيا ، وهو معرض لخطر الاتجار في سوق الآثار غير القانونية.


الأصول المجهولة لأشكال نومولي الغامضة

كان السكان المحليون في سيراليون بإفريقيا يبحثون عن الماس عندما صادفوا مجموعة من الأشكال الحجرية غير العادية التي تصور العديد من الأجناس البشرية ، وفي بعض الحالات ، كائنات شبه بشرية. هذه الأرقام قديمة للغاية ، وبعض التقديرات تعود إلى 17000 قبل الميلاد. ومع ذلك ، فإن بعض جوانب الأشكال - أي درجات حرارة الانصهار العالية التي كان لابد من استخدامها في إنشائها ، ووجود الفولاذ الذي تم التلاعب به في كرات كروية تمامًا - تشير إلى أنها شُيدت من قبل حضارة تعتبر متقدمة للغاية بالنسبة لـ حان الوقت إذا تم بناؤها بالفعل حوالي 17000 قبل الميلاد. بشكل عام ، تحدد النتيجة أسئلة مثيرة للاهتمام حول كيف ومتى تم إنشاء تماثيل نومولي ، والغرض الذي قد تكون خدمته لأولئك الذين صنعوها.

شخصيات نومولي (ويكيميديا ​​كومنز)

تشكل القوانين جزءًا من العديد من الأساطير القديمة في سيراليون. اعتقد السكان القدامى أن الملائكة عاشوا مرة واحدة في السماء. ذات يوم ، كعقاب على التسبب في السلوك السيئ ، حوّل الله الملائكة إلى بشر وأرسلهم إلى الأرض. تمثل شخصيات نومولي تمثيلات لتلك الشخصيات ، ولتذكير بكيفية طردهم من السماء وإرسالهم إلى الأرض ليعيشوا كبشر. تملي أسطورة أخرى أن التماثيل تمثل الملوك والزعماء السابقين لمنطقة سيراليون ، وأن سكان تمني المحليين سيقيمون احتفالات يعاملون خلالها الشخصيات كما لو كانوا القادة القدامى. تم تهجير Temne في النهاية من المنطقة عندما تم غزوها من قبل Mende ، وفقدت التقاليد المتعلقة بشخصيات Nomoli. في حين أن الأساطير المختلفة قد توفر بعض الأفكار حول أصول وأغراض الأشكال ، لم يتم تحديد أي أسطورة بشكل قاطع على أنها مصدر التماثيل. اليوم ، ينظر بعض السكان الأصليين في سيراليون إلى التماثيل على أنها تماثيل لحسن الحظ ، يُقصد بها الأوصياء. يضعون التماثيل في الحدائق والحقول على أمل الحصول على محصول وفير. في بعض الحالات ، في أوقات الحصاد السيئ ، تُجلد تماثيل نومولي طقوسًا كعقوبة.

هناك تباين كبير في الخصائص الفيزيائية ومظهر العديد من تماثيل نومولي. تم نحتها من مواد مختلفة ، بما في ذلك الحجر الأملس والعاج والجرانيت. بعض القطع صغيرة ، يصل ارتفاع القطع الأكبر منها إلى 11 بوصة. تتنوع الألوان من الأبيض إلى الأصفر أو البني أو الأخضر. الشخصيات في الغالب من البشر ، مع ملامحها تعكس أجناس بشرية متعددة. ومع ذلك ، فإن بعض الأشكال شبه بشرية - هجينة لكل من الإنسان والحيوان.

تماثيل نومولي تبدو بشرية وحيوانية ، المتحف البريطاني ( ويكيميديا ​​كومنز )

في بعض الحالات ، تصور التماثيل جسدًا بشريًا برأس سحلية والعكس صحيح. وتشمل الحيوانات الأخرى الممثلة الأفيال والفهود والقرود. غالبًا ما تكون الأشكال غير متناسبة ، حيث تكون الرؤوس كبيرة مقارنة بحجم الجسم. يصور أحد التماثيل شخصية بشرية يركب على ظهر الفيل ، ويبدو أن حجم الإنسان أكبر بكثير من حجم الفيل. هل هذا تمثيل للأساطير الأفريقية القديمة للعمالقة ، أم أنه مجرد تصوير رمزي لرجل يركب فيلًا مع عدم إعطاء أهمية للحجم النسبي للاثنين؟ واحدة من أكثر الصور شيوعًا لتماثيل نومولي هي صورة شخص بالغ كبير المظهر مخيف برفقة طفل.

اليسار: شكل نومولي برأس سحلية وجسم بشري. على اليمين: شخصية بشرية تركب فيل بحجم غير متناسب. ( مصدر الصورة )

يعتبر البناء المادي لتماثيل نومولي غامضًا بعض الشيء ، لأن الأساليب المطلوبة لإنشاء مثل هذه الأشكال لا تتطابق مع العصر الذي نشأت فيه هذه الأشكال. عندما تم فتح أحد التماثيل ، تم العثور على كرة معدنية صغيرة كروية تمامًا بداخلها ، الأمر الذي كان سيتطلب تقنية تشكيل متطورة بالإضافة إلى القدرة على إنشاء درجات حرارة انصهار عالية للغاية. يقول البعض أن تماثيل نومولي تثبت أنه كانت هناك ذات يوم حضارة قديمة كانت أكثر تقدمًا وتعقيدًا مما كان ينبغي أن تكون عليه.

خلص الباحثون إلى أن الكرات المعدنية مصنوعة من الكروم والصلب. هذا اكتشاف غريب ، حيث حدث أقدم إنتاج معروف للصلب حوالي عام 2000 قبل الميلاد. إذا كان تأريخ التماثيل التي تعود إلى 17000 قبل الميلاد دقيقًا ، فكيف يمكن أن يكون منشئو تماثيل نومولي يستخدمون الفولاذ ويتلاعبون به قبل 15000 عام؟

اليسار: تمثال بفتحة تحتوي على كرة معدنية. على اليمين: صورة بالأشعة السينية لتمثال قبل فتحه تظهر كرة معدنية بداخله ( مصدر الصورة )

يبدو أن أرقام نومولي تثير أسئلة أكثر بكثير من الإجابات حول الحضارات القديمة التي خلقتها. لم يتمكن الباحثون والباحثون من تحديد سبب أو كيفية إنشاء الأرقام بشكل قاطع ، أو ما هو الغرض منها. نظرًا لأنهم يعودون إلى 17000 قبل الميلاد ، فإنهم يمثلون حضارة قديمة للغاية ، وكان من الصعب الحصول على أدلة أخرى عن وجودهم وأسلوب حياتهم وممارساتهم. ومع ذلك ، لا يتفق الجميع على التأريخ وقدرت تقديرات أخرى الأرقام في 500 قبل الميلاد.

بينما تتنوع الأشكال في الشكل والنوع ، إلا أنها تتمتع بمظهر موحد يشير إلى هدف مشترك. هذا الغرض لا يزال غير معروف ، ومع ذلك. أكد أمين المعرض فريدريك لامب أن الشخصيات كانت جزءًا من ثقافة وتقاليد تيمني ، ولكن عند غزو ميندي ، فقد هذا التقليد حيث تم نقل القرى إلى مواقع أخرى. مع وجود العديد من الأسئلة والشكوك ، من غير المعروف ما إذا كان لدينا إجابات نهائية فيما يتعلق بالتاريخ والأصول والغرض من شخصيات نومولي. في الوقت الحالي ، لا يزالون يمثلون تمثيلًا رائعًا للحضارات القديمة التي سبقت تلك التي تعيش الآن في سيراليون.

الصورة المميزة: لقطة مقرّبة لشخصية نومولي تم التقاطها في المتحف البريطاني. تنسب إليه: جون أثرتون / فليكر


ليبيا القديمة الجديدة

عاش الليبيون لعقود تحت حكم دكتاتور لوى ماضيهم. الآن يجب أن يتخيلوا مستقبلهم.

الشبه البرونزي كان خصم معمر القذافي مستلقياً على ظهره في صندوق خشبي يكتنفه ظلام مستودع المتحف. كان اسمه سبتيموس سيفيروس. مثل القذافي ، كان من ما يُعرف الآن بليبيا ، وحكم الإمبراطورية الرومانية لمدة 18 عامًا ، وهي جسر بين القرنين الثاني والثالث بعد الميلاد. مسقط رأسه ، لبدة ماجنا - مدينة تجارية على بعد 80 ميلاً إلى الشرق مما أطلق عليه الفينيقيون ذات يوم أويا ، أو طرابلس الحالية - أصبحت ، بكل الطرق الممكنة ، روما ثانية. بعد أكثر من 1700 عام من وفاة الإمبراطور ، كرّمه المستعمرون الإيطاليون في ليبيا من خلال نصب تمثال للزعيم الملتحي المهيب مع شعلة في يده اليمنى. نصبوا التمثال في الساحة الرئيسية بطرابلس (ساحة الشهداء الآن) في عام 1933 - حيث بقي لمدة نصف قرن ، حتى استاء حاكم ليبي آخر.

"أصبح التمثال لسان حال المعارضة ، لأنه كان الشيء الوحيد الذي لم يستطع القذافي معاقبته" ، كما يقول حافظ والدة ، وهو مواطن ليبي الأصل وأستاذ علم الآثار في كينجز كوليدج لندن. "كان الناس يسألون كل يوم ،" ماذا قال سيبتيموس سيفيروس اليوم؟ "أصبح شخصية مزعجة للنظام. فقام القذافي بنفيه إلى كومة قمامة. أنقذه أهل لبدة وأعادوه إلى المنزل ". وهذا هو المكان الذي وجدته فيه ، مستريحًا في صندوق خشبي وسط أدوات البستنة وإطارات النوافذ المهملة ، منتظرًا أي وجهة قد تكون ليبيا الجديدة مخبأة له.

نظر القذافي بشكل صحيح إلى التمثال على أنه تهديد. بالنسبة لسبتيموس سيفيروس ، كان بمثابة تذكير حزين لما كانت عليه ليبيا ذات يوم: منطقة متوسطية ذات ثروة ثقافية واقتصادية هائلة ، غير معزولة عن العالم خارج البحر. تمتد ليبيا على طول 1100 ميل من الخط الساحلي ، وتحيط بها المرتفعات التي تنحسر إلى أودية شبه قاحلة وأخيراً في الفراغ النحاسي للصحراء ، لطالما كانت ممرًا للتجارة والفن وطموحًا اجتماعيًا لا يمكن كبته. كانت منطقة ثلاث مدن في طرابلس - لبدة ماجنا ، وصبراتة ، وأويا - قد زودت الرومان بالقمح والزيتون.

ومع ذلك ، أهدر القذافي مزايا البلاد: موقعها جنوب إيطاليا واليونان مباشرة ، مما جعلها واحدة من بوابات إفريقيا إلى أوروبا سكانها الذين يمكن إدارتهم (أقل من سبعة ملايين يسكنون مساحة تبلغ ستة أضعاف مساحة إيطاليا) احتياطياتها النفطية الهائلة. أبطل الابتكار وحرية التعبير. إلى تلاميذ المدارس الذين حفظوا فلسفة القذافي المتشابكة كما وردت في كتابه الكتاب الأخضر تتكون قصة بلادهم من فصلين: الأيام المظلمة تحت الحذاء الإمبريالي للغرب ، ثم أيام مجد الأخ القائد.

واليوم مات الديكتاتور ورؤيته المشوهة لليبيا ، والأمة تمر بمخاض إعادة الابتكار. كما تقول والدا ، "بدأت رحلة الاكتشاف للتو. من نواح كثيرة ، هذه اللحظة أكثر خطورة من زمن الحرب ". تكتظ السجون المؤقتة بآلاف الموالين للقذافي في انتظار مصيرهم مع إصلاح القوانين وإجراءات المحاكم. تسيطر الميليشيات على أجزاء كاملة من البلاد. أصبحت البنادق أقل وضوحًا مما كانت عليه أثناء الحرب ، لكن هذا يعني فقط أن مئات الآلاف ممن يمتلكونها تعلموا إبقائها بعيدًا عن الأنظار. لا تزال الطرق السريعة في المناطق الريفية غير خاضعة للرقابة على الإطلاق (باستثناء نقاط التفتيش التي يديرها المتمردون السابقون ، أو ثوار). يتدفق المهاجرون على ليبيا من حدودها الغربية والجنوبية. شركاء القذافي الرئيسيون ، وكذلك زوجته وبعض أطفاله ، ما زالوا مطلقي السراح. العديد من الوزراء الجدد قيد التنفيذ بالفعل.

ترك الهجوم الإرهابي في سبتمبر الماضي على القنصلية الأمريكية في بنغازي انطباعًا لا لبس فيه عن بلد يتأرجح على حافة السكين. لكن على الرغم من صراعاتها ، فإن ليبيا بالكاد على شفا الفوضى. يكلف المؤتمر الوطني العام المنتخب ديمقراطيا بوضع دستور جديد. طرابلس هادئة في معظمها. في المركز العصبي لساحة الشهداء - أرض غابة لإطلاق النار خلال الثورة - يتعرج اثنان من راكبي الدراجات النارية بصوت عالٍ حول ألعاب الأطفال التي تم تركيبها حديثًا. وسط المدينة حي مع الهدف. في الطرف الجنوبي من الساحة ، يبيع الباعة العديد من المطبوعات الجديدة التي ظهرت منذ بدء الانتفاضة. إلى الشرق ، يتجمع العشرات من الليبيين في فناء مقهى الجاز تحت برج ساعة من العصر العثماني ، وهم يتجاذبون أطراف الحديث على اللاتيه والكرواسون. اللافتات والكتابات التي تصور العلم الليبي الأحمر والأسود والأخضر ، الذي حظره القذافي لمدة 42 عامًا بسبب ارتباطه بالملك المخلوع إدريس ، تزين الآن كل مبنى في الأفق. اللوحات الإعلانية والملصقات تحمل صور العديد من المتمردين الليبيين الذين سقطوا ، مع نقوش مثل: "لقد متنا من أجل ليبيا حرة ، يرجى الاحتفاظ بها مجانية!" "اجمع كل الأسلحة!" في الشارع يهتف المارة باللغة الإنجليزية ، "مرحبًا بكم في ليبيا الجديدة!"

تحت حالة عدم اليقين الهائجة توجد أمة تمتلكها رغبة في سن المراهقة تقريبًا للانضمام إلى العالم الحر. قال لي صلاح الدين سوري ، الأستاذ في مركز المحفوظات الوطنية والدراسات التاريخية في الثمانينيات من عمره ، "عندما حصلنا على استقلالنا عام 1951 ، كان شيئًا حصلنا عليه مجانًا تقريبًا. هذه المرة دفع الشباب ثمنها بالدم. لم أكن أزعج النشيد الوطني آنذاك. الآن ولأول مرة "، أعلن بابتسامة فخر ،" لقد حفظتها عن ظهر قلب. "

ومع ذلك ، في طريق إعادة الاكتشاف في الصحراء ، لا يقدم التلويح بالأعلام سوى سراب طريق مختصر. وكما أقر سوري ، فإن إعادة بناء ليبيا "تبدأ من الصفر". يلقي الهجوم الإرهابي في سبتمبر الماضي بظلال قاتمة على محاولات ليبيا زيادة الاستقرار وإعادة بناء حكومتها. ما إذا كان الثلاثين ألف الليبي الذين احتجوا ضد الميليشيات بعد عشرة أيام يشكلون مؤشرًا أفضل لمستقبل ليبيا ، فمن السابق لأوانه القول. من نواحٍ واضحة وخبيثة ، تظل ليبيا نصف عمياء من اليد الثقيلة لديكتاتورها السابق. الآن ، مثل التمثال في الصندوق الخشبي ، ينتظر مستقبله في ضوء لا يرحم.

عندما جاءت الثورة إلى المركز التجاري لمصراتة في فبراير 2011 ، ذهب عمر ألبيرا إلى عائلته وأعلن ، "سأخلع زيتي الرسمية وأقاتل القذافي."

صاحت زوجته: "أنت أحد رجال شرطة القذافي". "سوف يشكك الآخرون فيك. وماذا لو فشلت الثورة؟ ماذا بعد؟"

كما أعرب ابنه الأصغر عن مخاوفه. فقط الابن الأكبر للعقيد في الشرطة امتدح قراره - بعد ذلك قاتل بجانب والده ومات في المعركة في سن 23. المتمردين الشباب الذين ساعد عقيد الشرطة في قيادتهم كانوا من الوافدين الجدد إلى الحرب. وبعد أن لم تكن تحت تصرفهم أسلحة في وقت مبكر ، ألقوا الحجارة وزجاجات المولوتوف. بمجرد أن بدأ المتمردون في جمع الأسلحة النارية للجنود القتلى ، علم العقيد في الشرطة بعض كيفية إطلاق النار. كان عدد قليل منهم من المجرمين الذين سجنهم ذات مرة. كانوا أقسى من الآخرين الذين كان سعيدًا بوجودهم في صفوفه ، وهم بدورهم نظروا إليه على أنه زميل متمرد.

بعد أن هزمت مصراتة أخيرًا حصارًا شرسًا استمر ثلاثة أشهر من قبل قوات القذافي - معركة صغيرة على لينينغراد كانت حاسمة في الثورة ، على الرغم من التكلفة الرهيبة لثالث أكبر مدينة في ليبيا - ارتدى ألبيرا زي الشرطة مرة أخرى كان قد ارتداه خلال 34 عامًا من نظام القذافي. وهو الآن رئيس شرطة مصراتة. هدفه هو تعريف سكان مدينته بمفهوم مختلف للعمل الشرطي - أي أن الرجل الذي يرتدي زيه الرسمي ليس لصًا أو بلطجيًا بل حاميًا ، ويجب على الأولاد يومًا ما أن يطمحوا إلى ارتداء مثل هذا الزي ، لاعتبارها شعار كرامة لا إجرام. الرئيس الجديد ليس مثاليًا مشمسًا. يبلغ من العمر 58 عامًا ، ويتمتع برباطة جأش متأملة لرجل أكبر منه سناً. إنه لا يتوهم أن المصداقية يمكن كسبها بين عشية وضحاها في حين أن ما يصل إلى ثلاثة أرباع رجال الشرطة الليبيين كانوا تاريخياً فاسدين.

ومما يزيد من تعقيد التحدي الذي يواجهه الرئيس أنه ليس ، في التحليل النهائي ، رئيس سلطة إنفاذ القانون في مصراتة. "ال ثوار هم القوة الحقيقية في المدينة "، كما يعترف. تم تدمير معدات قسم الشرطة خلال الحرب ، والشبان الذين ساعدهم في تدريبهم للقتال في الثورة هم الآن من يحمل السلاح. يقول: "على الرغم من أنهم كانوا شجعانًا ، إلا أنهم لم يتم تدريبهم ليكونوا قادة". "كثيرون صادقون. بعضها قابل للتأثر. هذا يجعل الوضع حساسًا للغاية ".

الوضع الحساس له تداعيات كبيرة. إن دافيدز الذين قتلوا جليات بالمقلاع يديرون المملكة الآن وهم ليسوا على وشك إعادتها إلى عملاق جديد. كما أنهم لا ينوون تسليم كل أسلحة العملاق. ولا ، في هذا الصدد ، ليسوا متحمسين للمغفرة والنسيان. أنصار القذافي لا يزالون في وسطهم. بعضهم جيران. في حالة مصراتة ، تلك الجارة هي تاورغاء ، وهي بلدة للطبقة العاملة على بعد 25 ميلاً ، وشنت منها القوات الحكومية هجومًا شرسًا على مصراتة.

كان محور رؤية القذافي لليبيا هو الشعبوية العدوانية المصممة لتقويض المراكز الحضرية التي كانت تهدد قاعدة سلطته. ولتحقيق هذه الغاية ، أغدق على سكان تاورغاء - وهم الأفارقة ذوي البشرة الداكنة على وجه الحصر تقريبًا من أصل جنوب الصحراء - بالوظائف والسكن مقابل ولائهم الذي لا يتزعزع. وضعت استراتيجية فرق تسد هذه المدن والجماعات العرقية والقبلية ضد بعضها البعض في جميع أنحاء ليبيا. حولت الثورة هذه الانقسامات إلى خطوط معركة. بين عشية وضحاها ، أصبحت مدن مثل رقدالين والجميل قواعد لهجمات الموالين على جارهم الأكبر زوارة. مدينة الزنتان فجأة حوصرت من قبل بلدة المشاشية القبلية المجاورة العانية. قامت ميليشيا الطوارق المدعومة من القذافي بقمع انتفاضة للمتمردين في غدامس. وانضم متطوعو تاورغاء إلى جنود القذافي ، وساروا إلى مصراتة ، وقتلوا جيرانهم ، وفي بعض الحالات اغتصبوا نساء جيرانهم.

لقد تركت أنباء الاعتداءات على النساء غضب مصراتة. تم التصدي للمبالغات الجامحة (هل كانت 50 حالة اغتصاب؟ حقيقة واحدة لا جدال فيها: تاورغاء هي الآن مدينة أشباح. أخلت مصراتة المدينة بالقوة ودمرت معظم مبانيها. يعيش ما يقرب من 30 ألفًا من سكان تاورغاء الآن في مخيمات للنازحين ، لا سيما في بنغازي وطرابلس. عندما زرت الجثة المثقوبة بالرصاص والتي كانت تاورغاء ذات يوم ، كانت شوارعها خالية باستثناء قذائف المدفعية ، وبعض الملابس الرثة ، وقطة نصف جائعة. كانت الطرق المؤدية إلى البلدة تخضع لحراسة مشددة من قبل مليشيات مصراتة. لا يجوز لأحد العودة إلى تاورغاء.

مصراتة يرفضون بعناد صنع السلام. كما قال لي أحد التجار المحليين البارزين ، مبروك مصراتي ، بصوت عالٍ ومرتجف: "لا يمكنك قبول أولئك الذين اغتصبوا وقتلوا أخواتنا الذين يعيشون بيننا مرة أخرى! هذا ليس سهلا! المصالحة هي ما نطلب من الحكومة الجديدة أن تفعله - تقديم أولئك الذين ارتكبوا تلك الجرائم إلى العدالة. ثم سنتحدث عن السماح لهم بالعودة ".

هذه الرغبة في الانتقام تقلق قائد شرطة مصراتة الجديد. تقول ألبيرا: "لا يمكننا وضع كل سكان تاورغاء في نفس الملعب". لا يمكننا تنفيذ عقوبات جماعية بالطريقة التي فعلها القذافي. يجب أن نتصرف وفقًا للقانون. هذا ما نحاول تحقيقه في ليبيا الجديدة ".

في الوقت الحالي ، تأتي الإنجازات بزيادات. نجح القائد في تشكيل مجلس أمني لأعضاء المليشيات الأكثر فتكاً وإقناعهم بتخزين أسلحتهم. يقول: "نحن بحاجة إلى إعادة كل شيء تحت السيطرة". الكثير من عمليات إطلاق النار تحدث - بعضها عن طريق الصدفة ، مثل اثنين من الفرسان قُتلا بنيران احتفالية في حفل زفاف ، وبعضها نتيجة ثأر مفتول العضلات. الكثير من السيارات في الشوارع تفتقر إلى لوحات الترخيص. الكثير من المجرمين المفرج عنهم في فوضى الثورة ما زالوا في الشوارع. ثم مرة أخرى ، كما يقول الرئيس ، حاربوا ببسالة بجانبه. فماذا يفعل بهم؟

والكثير من الشباب يتعاطون المخدرات. هذا ، على الأقل ، يمكنه أن يفهم. يقول الرئيس: "مع الأخذ في الاعتبار ما مروا به مؤخرًا ، يحتاج الكثير منهم إلى علاج نفسي". "ربما كلنا نفعل ، لنكون صادقين. ابني البالغ من العمر 17 عامًا - شاهد شقيقه الأكبر يسقط على الأرض بجواره تمامًا ".

ولكن كيف تقوم أمة بتطهير روحها؟ اليوم في مصراتة تلاميذ المدارس الذين أجبروا على القراءة الكتاب الأخضر يتوقع أن ينسى كاتبها تماما الرجل الذي قتل آباءهم وأخواتهم. قال لي مدرس محلي: "لقد تم محو حقبة القذافي كلها من الكتب المدرسية". ”نحن لا نذكر اسمه. لقد دفن ".

الأشباح من عظمة الماضي الليبي تظل واضحة للعيان بفضل المناخ الجاف ، وندرة الزحف العمراني ، والمعتقدات القبلية ضد العبث بأنقاض الموتى ، ووفرة الرمال كمواد حافظة مثالية. يقع Leptis Magna على الساحل الغربي ، من بين أكثر المواقع الأثرية الرومانية إثارة في العالم ، وقوس النصر والمنتدى المترامي الأطراف والشوارع ذات الأعمدة التي تستحضر ذروة الديناميكية الحضرية. تتجلى روعتها أكثر عند تخيل الرخام الذي جرده الفرنسيون لاحقًا لاستخدامه في فرساي وعند مشاهدة المنحوتات الإمبراطورية الضخمة - لكلاوديوس ، وجرمانيكوس ، وهادريان ، وماركوس أوريليوس - التي كانت ذات يوم تزين المدينة ويقيم الآن في متحف طرابلس.

في أقصى الغرب يقع المركز التجاري السابق على شاطئ البحر في صبراتة ، ويهيمن عليه مسرح مهيب من الحجر الرملي أقيم في نهاية القرن الثاني الميلادي مباشرة خلف الأعمدة الكورنثية التي تلوح في الأفق فوق المسرح المرتفع للمسرح تلمع ستارة البحر. بالنظر إلى صبراتة على أنها تمثيل رائع للقوة الرومانية ، أمر موسوليني بترميم المسرح ، الذي كان مدمرًا منذ زلزال عام 365 م. حضر Il Duce إعادة افتتاحه في عام 1937 ، عندما أوديب ريكس يُقال إن الجنود الإيطاليين أمروا السكان المحليين بالتصفيق بقوة لدرجة أن أيديهم نزفت.

إلى الشرق توجد المواقع الأثرية الأكثر ديمومة في ليبيا: المعقل اليوناني القديم في قورينا ، وهي سلة خبز مهمة حيث تشير أنقاض مدرج ومعبد قوي عمره 2500 عام إلى عصر الخصوبة والثروة. بعد قرون من الحكم الأجنبي ، غزت القبائل البدوية ليبيا في القرن السابع. جاء معهم الإسلام ، الثقافة الروحية التي استمرت عبر كل قوة خارجية لاحقة: العثمانيون ، المحتلون الإيطاليون ، الجيش البريطاني والأمريكي ، شركات النفط الأجنبية ، والملكية المدعومة من الغرب. بعد الإطاحة العسكرية للملك إدريس عام 1969 ، شرع القذافي على الفور في إعادة كتابة تاريخ ليبيا. لقد رفض شعب شمال أفريقيا الأصلي الأمازيغي ، أو الأمازيغ ، ووصف العرب بأنهم ليبيون حقيقيون. وبفعله هذا دفع نفسه ، ابن بدوي عربي ، إلى مركز الهوية الليبية.

المواقع اليونانية والرومانية القديمة في ليبيا لا تعني شيئًا بالنسبة له. وساوى بين الأنقاض وبين المحتلين الإيطاليين. على الرغم من أن علم الآثار في Leptis Magna و Sabratah و Cyrene لم يتم الاهتمام به إلى حد كبير ، إلا أن متحف طرابلس قدم معروضات كاملة مخصصة للأخ القائد ، بما في ذلك سيارته الجيب وفولكس فاجن بيتل.

اشتهر القذافي بالنوم في خيمة حتى في زيارات رسمية لباريس وعواصم أوروبية أخرى ، وقد اعتنق نسخة قديمة من الأخلاق البدوية ، كما يقول محمد جراري ، مدير الأرشيف الوطني الليبي. "كونه بدويًا ، كان هدفه هو التأكيد على القيم البدوية على القيم المستقرة ، حيث احتلت الخيمة القصر. أراد منا أن ننسى المدن المنظمة والأشياء المتطورة للغاية - حتى الثقافة والاقتصاد. لكن البدو أنفسهم لم يبقوا بدائيين. لقد تعلموا أنه ليس من المناسب غزو مكان ما في كل مرة ينفذ فيها طعام جمالهم. تعلموا أن يؤمنوا بالنظم والحكومة. أصر القذافي على التأكيد فقط على القيم السيئة للحياة البدوية ".

كانت فترة حكمه واحدة من الفوضى المنظمة. قالت لي والدا: "لم يكن هناك روتين - الأشياء يمكن أن تتغير في دقيقة ، وتزعزع استقرار كل شيء". فجأة لا يمكنك امتلاك منزل ثان. لا يمكنك السفر إلى الخارج. لا يمكنك اللعب لفريق رياضي. لا يمكنك دراسة لغة أجنبية ". تم نقل العديد من أبرز المفكرين في البلاد إلى سجن أبو سليم المخيف ، حيث قُتل حوالي 1200 شخص على أيدي سجانيهم في عام 1996. وجد رجال الدين المسلمين أنفسهم مسجونين بتهمة الظهور بمظهر أكثر ولاءً للإسلام من زعيمهم. كان الموالون للقذافي ينتمون إلى اللجان الثورية يراقبون الفصول الدراسية وأماكن العمل. تضخمت جداول الرواتب الحكومية مع مئات الآلاف من العمال الذين حصلوا على أجور كفاف لعدم القيام بأي شيء. حصد الفاشلون أساليب حياة مترفة ، في حين أن أشد منتقدي النظام اعتدالاً ، كما وصفه بعض الليبيين بطريقة غنائية ، "مأخوذ من وراء الشمس".

حتى الجغرافيا الليبية لم تسلم من ذلك. يقول مصطفى ترجمان ، اختصاصي الآثار في دائرة الآثار منذ عام 1979: "دفع البحر من طرابلس ، ملأ الأرض بالرمال وزرع أشجار النخيل هناك - ليبين أن ليبيا قد أبعدت وجهها عن البحر الأبيض المتوسط". لقد كان إله القبح! "

في لفتة عملية واحدة للعالم الخارجي ، أكمل القذافي في عام 2004 شريان حياة جديد: خط أنابيب تحت البحر لتوصيل الغاز الطبيعي إلى صقلية. قطع إله القبح جميع الصلات الأخرى.

بعد وقت قصير من الأول تم نقل حالات الإصابة بأعيرة نارية إلى غرفة الطوارئ في مستشفى الجلاء في بنغازي بعد ظهر يوم 17 فبراير 2011 ، وبدأ الجراح في الصراخ. ثم أوقفت نفسها. لطالما قال لها زوجها السابق: "مريم ، لا يجب أن تكون المرأة صاحبة القرار. دع الرجل يتكلم برأيه أولاً ". هل كان على حق؟

لكن المدنيين قتلوا بالرصاص في شوارع بنغازي من قبل جنود الحكومة. وكان رجال القذافي قد أمروا مدير المستشفى بعدم معالجة المتمردين. عندما تحدى المدير مرسومهم ، بدأ البلطجية الحكوميون يتجولون في المستشفى ، وسحبوا أسماء الأطباء الذين كانوا يواصلون عملهم. لكن مريم اشتيوي البالغة من العمر 31 عامًا لم تخلع معطفها الأبيض وتعود إلى المنزل - ليس حتى اليوم الثالث ، وبعد ذلك فقط لإرضاع ابنتها البالغة من العمر ستة أشهر ، والتي كانت تقيم مع جديها. بعد ذلك عاد الجراح إلى مئات الجرحى من الشبان المنتشرين في كل شبر متاح من المستشفى.

في يوم واحد شهد النظام الاجتماعي الذي يملي على المرأة الليبية أن تذعن للرجل تحولًا جذريًا هائلًا. أم كان؟ لطالما كانت ليبيا دولة إسلامية معتدلة. شجع القذافي مشاركة المرأة في التعليم ومكان العمل. ومع ذلك ، يبقى أن نرى ما إذا كانت الدولة التي تسعى إلى إعادة الاتصال بجيرانها الأوروبيين عبر البحر الأبيض المتوسط ​​ستحتضن حقوق المرأة بشكل أكبر - أو ستخسر مواهب نصف سكانها.

قد تكون سنوات من محاربة التقاليد العربية الراسخة قد ساعدت على تكوين أشتيوي لتلك الأيام الدموية الأولى للثورة الليبية. "لنكن صادقين. أنا أعمل في وسط الرجل "، كما تقول. تمنى لها والداها حياة خالية من التوتر من صيدلي أو طبيب عيون. كان رأس الجراحة - وهو رجل بالطبع - صعبًا عليها. لم تستطع إلا أن تلاحظ أنه خلال الجولات لم يتم انتقاد الذكور أبدًا ، ولكن كلما عرضت عليه قضية ، كان يجادل في كل نقطة ، كما لو كان يدفعها للمغادرة. أوضحت اشتيوي أنها لا تنوي القيام بذلك.

لقد أوضحت بنفس القدر لزوجها السابق ، الكيميائي ، قبل زفافهما: "أنا جراح ، وأعمل في المستشفى ، وأنا أقود سيارتي الخاصة." أعلن أنه بخير مع ذلك. كان زواجهم شبه مرتب: مقدمة من أخته ، تليها شهرين من الخطوبة ، ثم حفل زفاف تقليدي لمدة ثلاثة أيام حضره 700 ، وبلغ ذروته في عهود أمام جمهور من الإناث بينما كل رجل باستثناء وقتل العريس الوقت في مكان ما خارج قاعة الزفاف.

بين عشية وضحاها تغير موقفه تجاه مهنتها. يقول إشتيوي: "سامحني لقولي هذا ، لكن الرجال لا يحبون أن تكون زوجاتهم أفضل منهم". اتصل بها ذات صباح ليقول لها إنه طلقها. بموجب الشريعة الإسلامية الليبية ، ليس للمرأة ملاذ - ولا حتى المرأة الحامل في شهرها الثالث ، كما كانت في ذلك الوقت. عندما اندلعت الحرب بعد عام تقريبًا ، حثها بعض أفراد عائلتها وأصدقائها ، "ارجع إليه - ربما تعلم درسه. إذا قُتلت في المستشفى ، فلن تنجب ابنتك ".

المتمردون الجرحى من جانبهم لم يتراجعوا عن جنس الجراح. يبدو أن البعض يفضلون أسلوبها بجانب سريرها ، وإمكانية وصولها العاطفية. واليوم في مستشفى الجلاء ، يعرب العديد من الأزواج عن ارتياحهم لأنها ، وليست رجلاً ، ستفحص زوجاتهم. اشتيوي تشعر بالأمان نسبيًا في مكانها. وتشير إلى سيدات بنغازي الأخريات - أساتذة ، ومحاميات ، وقضاة ، ومهندسات ، وسياسيون - وتقول: "المرأة الليبية قوية للغاية ، وذكية للغاية. نحن ندير بأنفسنا دون أي مساعدة خارجية ".

ليتها قالت الشيء نفسه عن البلد ككل. تعترف "أنا قلقة بشأن كل شيء". إنها تفضل رؤية ليبيا كدولة موحدة تمامًا ، لكن الآخرين في مدينتها ، الذين يدركون التأثير السياسي الضئيل غير المتناسب للشرق في عهد القذافي ، على الرغم من توفير معظم عائدات النفط للبلاد ، طالبوا بأن تمنح ليبيا الجديدة مزيدًا من الحكم الذاتي للمناطق الجنوبية. وشرق طرابلس. إن موجات الأثير والشوارع تشتعل بخطابات حادة - "حرب الآن ، حرب كلامية" ، كما تقول اشتيوي ، وهي لا تعرف من أو ماذا تصدق. استياءها من وفاة السفير الأمريكي كريستوفر ستيفنز في مدينتها لم يقابله سوى غضبها من الاتهامات بأن كتيبة أنصار الشريعة التي تحرس المستشفى هي المسؤولة. وتؤكد: "إنهم أناس مسالمون ومحترمون". "إنها مجرد شائعات من الغرباء الذين يحاولون تدمير العلاقة التي أعدناها للتو مع الولايات المتحدة"

لا يزال اشتيوي مسلما متدينا يعتنق الزيجات المدبرة ولم يسافر قط خارج بنغازي. ومع ذلك ، فإن عالمها المقيد ولكن الثابت قد ألقى به في حالة من الاضطراب. تقول: "الصورة مشوهة بالنسبة لي".

إنها تعتقد أن هناك ما يدعو للأمل. التجربة في المستشفى أثناء الثورة - كل شخص يعمل كفريق ، على مدار الساعة ، يعالج المتمردين والموالين للقذافي على حد سواء دون تمييز ، بينما كان المواطنون يجلبون الطعام والبطانيات للموظفين - أخبرتها شيئًا عن الليبيين. تقول: "في عهد القذافي كنا نظن أننا أشرار ، ولا يمكن لأحد أن يحبنا". "نرى الآن جمال بلدنا."

لكن اشتيوي يشعر أيضًا بضغوط مزعجة بعد الصدمة تسود المدينة. انها تسيطر عليها أيضا. هناك مقاطع فيديو لأبطالها في المستشفى. هي لا تستطيع مشاهدتهم. "مستحيل." لا يمكنها حتى مشاهدة الأخبار. تقول: "إنه أمر محبط ، كما ترى". "أشعر أحيانًا ، لماذا مات كل هؤلاء الناس؟ هل كان علينا أن ندفع بدمائهم الثمينة مقابل كل هذه الفوضى؟ "

الأسوأ هو هذا: لا يزال هناك المزيد من الدم. الكثير منه. قبل الثورة ، شهد مستشفى الجلاء ربما ثلاث أو أربع إصابات بأعيرة نارية كل عام. مع انتشار الأسلحة النارية في جميع أنحاء ليبيا الجديدة ، تعالج ثلاث أو أربع حالات من هذا القبيل كل يوم.

يقول الجراح وهو يتنهد: "نحن الآن خبراء جدًا في التعامل مع هؤلاء".

عندما أفكر مستقبل ليبيا ، رجل وطفل رقيق لأمة ، يعود ذهني إلى رجل يبلغ من العمر 61 عامًا التقيت به في أحد أسواق بنغازي القديمة. اسمه مصطفى قرقوم ، وكان يكسب رزقه ببيع صور قديمة للمدينة. منذ عام 1996 كان يحتل ناصية شارع على بعد بضع مئات من الأمتار من ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​، حيث اعتاد الصيد عندما كان طفلاً. كان المعرض المؤقت لجامع الصور هو الأول من نوعه في بنغازي وربما في جميع أنحاء ليبيا. كانت حشود صغيرة تتجمع للتفكير في الصور من العام الماضي: البغال تتناثر في الأزقة التي تحمل أباريق زيت الزيتون في ميدان حدادا المضيء من العصر العثماني ، والذي تجاوزه حاليًا بائعي المجوهرات مبنى البرلمان الإيطالي ، والذي دمر بناءً على أوامر من القذافي والآن موقف للسيارات.جلس كبار السن في القرفصاء أمام صور قرغوم وحدقوا لفترة طويلة جدًا. قالت عيونهم ما لم تستطع أفواههم. وتضمنت بعض الصور صورًا ممنوعة ، مثل العلم الليبي القديم وهو العلم الليبي الجديد.

كما تضمنت صالة عرض قرغوم الموجودة في الشارع ملصقات كتب عليها مقاطع استفزازية متعمدة مثل: "أولئك الذين يضحون بالحرية من أجل الأمن لا يستحقون أيًا منهما". "العقول الحرة لأمريكا وأوروبا ، لقد خيبت آمالنا دائمًا." "الشعب الليبي أهم". مما لا يثير الدهشة ، أن هذه التأملات المعارضة أدت إلى مضايقات لقرغوم بشكل مستمر. في شهر سبتمبر من كل عام ، تزامنًا مع ذكرى وصول الأخ القائد إلى السلطة ، كان مسؤولو وزارة الداخلية يرافقون جرجوم إلى مركز للشرطة ويجعلونه يمكث بين عشية وضحاها. كانوا يقولون له: "نحن نعلم ما الذي تحاول القيام به" ، على الرغم من أنهم سمحوا له دائمًا بالرحيل. استمر في عرض صوره ورسائله. لكن الصور التي جمعها لأعداء القذافي اللدودين أخفاها في مكتبه بالمنزل ، حيث كتب على الجدران مشاعر لم يجرؤ على عرضها في شوارع بنغازي - رثاء مرير مثل ، "سقف النظام منخفض للغاية بالنسبة لي للوقوف! "

عندما بدأت الاحتجاجات السلمية الأولى في منتصف فبراير ، أغلق قرغوم معرضه وانضم إلى المظاهرات ، لكنه سرعان ما انسحب إلى منزله. بعد ثمانية أشهر ، في اليوم الذي قُتل فيه القذافي ، عاد إلى السوق بصوره - ليس فقط الصور المعتادة ، ولكن أيضًا صور الفنانين والمثقفين والجنود الذين تحدوا الدكتاتور ذات مرة وتم إعدامهم نتيجة لذلك. يتضمن هذا المعرض الأكثر اتساعًا لوحة رسمها في عام 1996 ، وهي السنة الأولى التي قدم فيها صوره وشعاراته الخبيثة للجمهور المتوتر في بنغازي. تتكون اللوحة من شخصية ضخمة واحدة يغمرها الظلام - استدار ظهره ويده تحمل شعلة عالياً. على الرغم من أن قرغوم كان ينوي أن يكون صورة ذاتية ، فقد أعاد إنتاج تمثال سبتيموس سيفيروس المنفي دون وعي.

في يوم الحرية الجديد هذا ، وضع قرغوم اللوحة على حامل وأخرج فرشاة الرسم الخاصة به. بضربات دقيقة أضاف حشدًا من الشخصيات الضعيفة إلى الخلفية. ثم أومأ برأسه بارتياح للمنتج النهائي ، صورة لأمة غير مكتملة ، وشعبها يقفون معًا في المساء بعد الثورة - أعمتهم لحظات ضوء الكشاف ، في انتظار رؤية جديدة لاختراق الظلام.


يؤكد المؤرخون متى تم بالفعل بناء آثار الحرب الأهلية ، وما كان الغرض منها.

يركز العديد من المؤرخين على حقيقة أن العديد من المعالم الأثرية للحرب الأهلية في الولايات المتحدة قد تم بناؤها بعد جيل من انتهاء الحرب ، في أوائل القرن العشرين ، حيث بدأ الفصل العنصري في جيم كرو يترسخ في الجنوب. استمر بناءهم من خلال حركة الحقوق المدنية في الستينيات.

"عندما يشير الناس إلى هذه الآثار على أنها آثار للحرب الأهلية ، أعتقد أننا بحاجة إلى أن نكون واضحين جدًا بشأن وقت تشييد هذه الآثار. لقد تم تشييدها بعد جيل عندما تم إحراز العديد من قوانين الحقوق المدنية والتقدم في الحقوق المدنية في فترة ما بعد قالت جوديث جيزبيرج ، أستاذة التاريخ في جامعة فيلانوفا ، إن عصر الحرب الأهلية بدأ ينقلب.

وقالت كارين كوكس: "إنه يوازي أيضًا حركة حرمان الرجال السود من حق التصويت ، وإعادة عقارب الساعة إلى الوراء في التعديل الخامس عشر ، وزيادة العنف العنصري ، وصعود جيم كرو ، والفصل القانوني". "إنه أيضًا احتفال بعودة سيطرة البيض وتفوق البيض".


تمثال الشكل الليبي - التاريخ

حلم التمثال العظيم
"أنت ، أيها الملك ، كنت تنظر ، ثم كان هناك تمثال واحد كبير كان يقف أمامك ، وكان كبيرًا ورائعًا ، وكان مظهره رائعًا.
تمثال. رأس ذلك التمثال من ذهب خالص ، صدره وذراعاه من فضة ، بطنه وفخاذه من نحاس ، ساقاه من حديد ، قدماه بعضها من حديد والبعض من خزف.
حجر. "واصلت النظر حتى قطع حجر بلا يدين ، وضرب التمثال على رجليه من الحديد والخزف وسحقهما." نفس الوقت وصارت مثل القش من البيدر الصيفي وحملتها الريح بعيدًا حتى لم يتم العثور على أثر لها. ولكن الحجر الذي ضرب التمثال صار جبلا عظيما وملأ الأرض كلها. (دانيال 2: 31-35)

  • المنظر الوثني للزمن . أُعطي الحلم لنبوخذ نصر ، واستخدم الله الرموز التي كانت مألوفة له. كانت النظرة الوثنية للزمن حدثًا دوريًا يتميز بتعاقب المعادن من الذهب إلى الحديد. مع مرور العصور ، تناقصت الأخلاق والحكمة ومدى الحياة حتى جاء الله في العصور المظلمة لإزالة المملكة الحديدية وبدء عصر ذهبي جديد.
    لا بد أن نبوخذ نصر كان سعيدًا عندما علم أنه ملك العصر الذهبي.
  • الحجر . ومع ذلك ، كان لدى الله تغيير واحد في هذه النظرة للزمن. لا يبدأ العصر الذهبي من جديد في حلقة لا نهاية لها من الخير والشر. بدأ عصر جديد تمامًا بجبل من الصخور غير القابل للتدمير كأساس.
  • اللعنة على الأرض . يظهر مصير الصورة ويلات اللعنة على الأرض.
    والسماء التي فوق راسك نحاس والارض التي تحتك حديد. يجعل الرب مطر أرضك مسحوقًا وترابًا من السماء ينزل عليك حتى تهلك. (تثنية 28: 23-24)
    • مخفض القيمة (من الذهب إلى الحديد). اللعنة تقلل من قيمتنا لكنها تضخم وحشيتنا.
      & # 187 المعادن . مع تقدم الوقت من الرأس إلى أخمص القدمين ، أصبحت المعادن أقل قيمة ولكنها أقوى. ستصبح كل مملكة متتالية أكثر وحشية وستكون عدوًا أكبر لله.
    • مقسمة (أرجل). اللعنة تفرقنا.
    • ممزق (قدم). اللعنة تحطمنا وتنزل بنا إلى التراب.
    • الموت (كلاي). تعيدنا اللعنة إلى الأرض مثل التراب والطين.
    • الفتح (الحجر). اللعنة تسمح لنا بالقهر. الصخرة هي الفاتح النهائي.
    • التعلق العلوي (مرحلة الفتح). مجموع القوى التي من شأنها أن تغزو المملكة السابقة.
    • جزء من الجسم. تشير العظام الموجودة على طول العمود الفقري إلى خلافة القادة في الإمبراطورية.
    • التعلق السفلي (الهزيمة). إجمالي القطع المكسورة الموجودة عند غزوها.

    تفسير الكتاب المقدس
    رئيس الذهب - بابل (609-539 قبل الميلاد).
    "هذا كان الحلم الآن سنخبر بتفسيره أمام الملك." أنت أيها الملك ملك الملوك الذي أعطاك إله السماء المملكة والقوة والمجد وأينما كان الأبناء. من الناس الساكنين او وحوش البرية او طيور السماء قد دفعها بيدك وجعلك تتسلط عليها جميعا. أنت رأس من ذهب. (دانيال 2: 36-38)
    استولت بابل ، تحت قيادة الملك نبوخذ نصر ، على إسرائيل وأخذت الطبقة العليا أولاً في العبودية. خلال هذه المرحلة الأولى تم أسر النبي دانيال. بعد اثني عشر عامًا ، تم نقل بقية إسرائيل إلى بابل بعد أن تمردوا على الاحتلال الأجنبي. أزيل ملكهم ودمر مقدسهم.
    رأس واحد ورقبة واحدة . يمثل الرأس الأمة الوحيدة القوية التي ستحكم ولن تتفكك عندما تهزم.
    » الرقبة (سبع فقرات عنق الرحم). وضعه سبعة ملوك من الأسرة الحادية عشرة أو أبقوه في السلطة قبل أن يسقط في بلاد فارس (609-539). (نيبوبولاسر ، نبوخذ نصر ، إيفيل مرودخ ، نيريجليسار ، لاباشي مردوخ ، نابونيدوس وبلشاصر)

    صندوق وذراعان من الفضة - ميدو بلاد فارس (539-331 قبل الميلاد)
    "بعد أن تقوم مملكة أخرى أدنى منك ، ثم مملكة ثالثة أخرى من البرونز ، والتي ستحكم على كل الأرض. (دانيال 2: 39)
    غزا الميديون والفرس بابل بعد ذلك وسمح كورش لليهود بالعودة إلى ديارهم. اتخذ الترتيبات لإعادة بناء الهيكل. لكن الأمة كانت لا تزال تحكم من قبل الأجانب.
    ذراعان وصدر واحد . الذراعين هما إمبراطوريتا الميديين والفرس اللذين خلفا رقبة بابل. كورش الثاني ، العظيم وداريوس المادي هما الذراعين في البداية. يتقدمون إلى الصندوق الذي يمثل حقيقة أن الإمبراطورية الفارسية سيطرت وحدها لأنهم كانوا أقوى من الميديين.
    » قلب. القلب الذي في الصدر هو كورش الذي دعاه الله باسمه ليُظهر لطفًا عظيمًا لإسرائيل.
    » اثنا عشر ضلعا وفقرات صدرية. هؤلاء هم الحكام الفارسيون الاثني عشر بعد سيطرة بلاد فارس بالكامل وقبل سقوطها في أيدي اليونان (قمبيز الثاني حتى داريوس الثالث).

    » سقوط الآلهة اليونانية . في دانيال 8 ، تم تصوير الإمبراطورية اليونانية على أنها واحدة ذات نشاط شيطاني. لذلك لا بد أنها كانت مسؤولة أكثر عن إفساد إسرائيل. كما كان يُنظر إليه على أنه مؤثر في الإمبراطورية الرومانية. بما أن الله صور الأمم على أنها تمثال عبادة الأصنام في هذه الرؤية ، فلننظر كيف دمر الله هذه الآثار الشهيرة للآلهة اليونانية بنفس الطريقة التي دمر بها تمثال داجون (صموئيل الأول 5: 1-7). يبدو أن هذا السقوط الرمزي للآلهة الوثنية يمهد الطريق لهيمنة الآلهة المسيحية في المملكة الحديدية.
    » معبد أرتميس في أفسس. أحرقها رجل مجنون عام 356 قبل الميلاد ، في الليلة التي ولد فيها الإسكندر الأكبر. تم ترميمه عام 323 قبل الميلاد ، وهو العام الذي مات فيه الإسكندر ودمره القوط عام 262 م.
    » تمثال رودس. تم تدمير تمثال 33 مترًا (110 قدمًا) لإله الشمس هيليوس في عام 226 قبل الميلاد بسبب الزلزال. كسر عند الركبتين وسقط رأسه وجسده في البحر.
    » تمثال زيوس في أولمبيا. تم بناء المعبد عام 450 قبل الميلاد والتمثال عام 440 قبل الميلاد. تم تدميره بنيران عام 462 بعد الميلاد في وقت قريب من سقوط روما في يد البرابرة.

    سيقان من الحديد - روما (168 قبل الميلاد - 476 م)
    "عندئذ تكون هناك مملكة رابعة قوية كالحديد كما يسحق الحديد ويحطم كل شيء ، لذا ، مثل الحديد الذي ينكسر ، فإنه سوف يسحق ويكسر كل هذه القطع (دانيال 2:40)
    ملحوظة: كانت الممالك الثلاث الأولى موجودة في أيام دانيال ، لكن روما لم تكن موجودة. لذلك لم يحدده دانيال بالاسم مباشرة. كانت روما تُعرف باسم "الملكية الحديدية". الكلمة اللاتينية "روما" يعني القوة والحديد هو أقوى المعادن.
    ساقين . من الناحية النبوية ، كانت روما دائمًا أمة من قسمين. عندما تم الاستيلاء على القدس ، حكمت روما من قبل اثنين من الثلاثية المهيمنة. تمثل ساقا الحديد التقسيمات الشمالية والجنوبية لروما لأنها غزت كل قسم يوناني. سياسياً ، كانت إسرائيل محكومة من قبل القياصرة والهيروديين المعينين من قبل روما. جغرافيا ، أصبحت فيما بعد الإمبراطورية الغربية والشرقية (البيزنطية) حيث تراجعت. والساق الغربية حكمت على النصارى والساق الشرقية حكمت على اليهود. دينيًا ، كان له مرحلتان ، وهما روما الوثنية وروما البابوية. حتى في أسطورتها ، تأسست روما من قبل الأخوين التوأمين ، رومولوس وريموس في 753 قبل الميلاد.
    هناك أيضًا انتقال غامض من قسمي اليونان إلى أمة واحدة في روما لأن هذه الإمبراطورية ستُنظر إليها بشكل نبوي على أنها يونانية جزئيًا. تبنت روما الثقافة والآلهة اليونانية.
    » الخاصرة. بذرة الحياة. جاء المسيح ليختن في بداية الحكم الروماني لإسرائيل.
    » فخذ. يتم استخدام اليد تحت الفخذ الأيمن لنذر. حفظ الله نذوره بإرسال المسيح يمينه.
    » الركبتين. خضعت الإمبراطورية للمسيحية في عام 312 م وانتقلت من الوثنية إلى مملكة بابوية.
    » أرجل. حكمت البابوية الإمبراطورية الغربية بعد 538 م. حكم الإسلام الإمبراطورية الشرقية بعد 610 م.
    » عظام. يشير غياب عظام العمود الفقري إلى فترة من نوع جديد من القيادة لم يسبق له مثيل من قبل.

    • الساق الدينية في روما . نجحت في النهاية في غرب روما.
      • الجزء العلوي من الساق (عظم الفخذ). كانت الكنيسة الكاثوليكية هي الكنيسة الوحيدة.
      • ركبة. في عام 1054 ، حدث انقسام حول مسألة السلطة. أراد أسقف روما الأسبقية.
      • الجزء السفلي من الساق (الظنبوب والشظية). قسمت الكنيسة إلى الأديان الشرقية الأرثوذكسية والكاثوليكية.
      • كعب. كان الضعف في الغرب هو نظام البر بالأعمال الذي لا يطاق.
      • قدم. انشقت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بعد الإصلاح البروتستانتي.
        & # 187 خمسة أصابع. يوجد فقط عدد قليل من الكنائس المهيمنة سياسيًا بين مئات الطوائف (الكاثوليكية والأرثوذكسية والإنجيلية واللوثرية والمعمدانية / الإنجيلية).
        & # 187 خمسة أصابع. بريطانيا وفرنسا وإسبانيا وإيطاليا وألمانيا هي أقوى خمس دول.
      • الجزء العلوي من الساق (عظم الفخذ). كانت هناك إمبراطورية واحدة ضعيفة.
      • ركبة. أدت الهجمات البربرية إلى ركوع الإمبراطورية على ركبتيها.
      • الجزء السفلي من الساق (الظنبوب والشظية). وانقسمت إلى القسم الشرقي (البيزنطي) والغربي. كانت الإمبراطورية الغربية تحت سيطرة الكنيسة إلى حد كبير. كانت الإمبراطورية الشرقية هي الإمبراطورية الرومانية الأصلية مع المسيحية كدين رسمي لها.
      • كعب. كان الإسلام هو نقطة الضعف في الشرق. هاجم الكعب. كانت الإمبراطورية مستعدة لرفض الوثنية. لذلك رفضوا عبادة الأصنام ودمجوا أبطال اليهودية والمسيحية مع المعتقدات الزرادشتية لخلق دين جديد. بعد 600 بعد الميلاد ، سيطرت القوى الدينية للإسلام على الإمبراطورية الشرقية.
        & # 187 الإسلام. من المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه بعد معركة كربلاء عام 680 ، انقسم الإسلام أيضًا إلى السنة والشيعة على أساس السلطة والخلافة. كما سيتم تحطيمهم في النهاية عندما يتعثرون فوق الصخرة المسماة المسيح أو يسحقهم.
      • قدم. انقسمت الإمبراطوريات إلى دول منفصلة.
        & # 187 خمسة أصابع. كانت تركيا ومصر وبابل وسوريا واليونان أقوى خمس دول حتى عام 1948.

      قدم من الحديد والطين - أوروبا (476 حتى النهاية)
      "في ذلك رأيت القدمين وأصابع القدم ، جزئيًا من طين الخزاف وجزءًا من الحديد ، ستكون مملكة مقسمة ولكنها ستحتوي على صلابة من الحديد ، تمامًا كما رأيت الحديد ممزوجًا بالطين العادي." أصابع القدمين بعضها من حديد والبعض من خزف ، لذلك سيكون جزء من المملكة قويا ويكون جزء منه هشا. (دانيال 2: 41-42)
      » عشرة أصابع. أصابع القدم العشر هي الدول الأوروبية العشر التي شكلت الأقسام العشر للإمبراطورية الرومانية الغربية (476 م حتى نهاية الوقت). الشرق الأوسط هو الأمم المنقسمة من بقية القدم. تم تقسيم الإمبراطورية الرومانية إلى الإمبراطورية الشرقية (البيزنطية) والإمبراطورية الغربية. تضم المملكة المقسمة جميع دول الإمبراطورية الرومانية الشرقية والغربية. ابتليت الإمبراطورية الغربية بالبرابرة وكان على الجيش الروماني المساعدة في تأمين عرش البابا عن طريق إزالة ثلاثة من أكثر القبائل عنفًا. انتقل الإمبراطور إلى عاصمة جديدة في القسطنطينية وترك الإمبراطورية الغربية والعاصمة القديمة روما للكنيسة. لذلك في البداية ، في مرحلة حرجة من سقوطها ، كانت هناك عشرة فرق.
      العشرة الأخيرة . في النهاية ، سيكون للمملكة المقسمة مرة أخرى عشرة أقسام مميزة مقسمة داخليًا.
      » حديد. قطع الحديد المتصدعة الوحشية هي من بقايا الملكيات.
      » الطين المشترك. هذه هي جحافل البرابرة التي اجتاحت روما.

      ممالك قوية وضعيفة
      قامت العديد من دول أوروبا في النهاية ببناء إمبراطورياتها الخاصة. مثل الرومان ، بنوها من خلال العبودية. هنا خريطة الإمبراطوريات الاستعمارية.
      & # 187 قوي. كانت بريطانيا وإسبانيا وفرنسا والبرتغال من أقوى الإمبراطوريات السياسية والاقتصادية في الغرب خلال الحقبة الاستعمارية. بينما حكم الأتراك العثمانيون الشرق. أصبحت ألمانيا دولة عسكرية قوية تحت حكم أدولف هتلر.
      & # 187 قوية وصغيرة. أصبحت إيطاليا قوة دينية قوية بسبب وجود الفاتيكان. ظلت سويسرا دولة صغيرة ، لكنها الآن عملاق مالي. انفصلت العديد من الدول الأوروبية الأصغر والأقل قوة عن هذه الدول الكبرى.
      & # 187 ضعيف. أصبحت دول شمال إفريقيا ومصر دولتين أضعف ولم ترتق إلى وضع الإمبراطورية مرة أخرى.

      .

      تفكك الإمبراطورية الرومانية
      قبيلة موقع
      عشرة أصابع
      روما الغربية أوروبا
      1فرانكس فرنسا
      2علمانيألمانيا
      3لومباردإيطاليا
      4Suevi البرتغال
      5الأنجلو ساكسون إنكلترا
      6البورغنديون سويسرا
      7القوط الغربيين إسبانيا
      8هيرولي منقرضة (493)
      9المخربينمنقرضة (534)
      10القوط الشرقيينمنقرضة (538)
      قدم مقسمة
      الإمبراطورية البيزنطية الشرق الأوسط
      احتل اللومبارديون إيطاليا بعد الهيروليين والقوط الشرقيين.

      في الماضي ، بذلت محاولات عديدة لتوحيد أوروبا عن طريق (الزواج ، الحرب ، الدين والاقتصاد).

      في ضوء المحاولات الحالية لتوحيد أوروبا ، يبدو أن هذه الجهود ستفشل في النهاية.

      • بروتستانتية مبكرة. كان الفرنسيون أول من حفظوا العقيدة تحت الاضطهاد. نشر الوالدان ، الألبيجنس ، والهوغونوت إيمانهم تحت تهديد الإبادة من قبل الكنيسة والدولة.
      • صعود البابوية. أعطيت الكنيسة الإمبراطورية الرومانية الغربية في 538. تحت حكم كلوفيس ، احتفظ بها الفرنسيون في السلطة. اعتنق الكاثوليكية عام 508 قبل الميلاد وشرع في غزو القوط.
      • سقوط البابوية. كان نابليون في الثورة الفرنسية هو الذي تسبب في سقوطهم عام 1798.
      • الإلحاد. في الوقت نفسه ، أطلقت الثورة الفرنسية العنان لـ "الوحش من الهاوية" ، عندما أدخلت الإلحاد والعلمانية.
      • صعود الولايات المتحدة. لقد ساعدت الولايات المتحدة خلال كفاحها من أجل الاستقلال على هزيمة إنجلترا التي كانت عدوها الدائم. كما ساعد على مضاعفة حجم البلد من خلال شراء لويزيانا. تم بيع 530 مليون فدان من الأراضي الواقعة بين نهر المسيسيبي وجبال روكي مقابل 60 مليون فرنك (15 مليون دولار) في 30 أبريل 1803.
      • الإتحاد الأوربي. لقد أوقف اتحاد أوروبا بمعارضته لهتلر وبكونه أول من رفض الدستور في عام 2005.
      • مراجعة الاتحاد الأوروبي (زلزال لشبونة العظيم الثاني). في عام 2007 ، ساعد رئيس الوزراء الفرنسي نيكولا ساركوزي في الخلاف حول معاهدة تتجاوز التصويت الشعبي وتضع التصويت في البرلمانات الوطنية حيث يضمن النجاح فعليًا. ونتيجة لهذه المعاهدة الجديدة ، سيحل منصب رئيس الاتحاد الأوروبي الجديد لمدة 2.5 عام محل القيادة غير العملية الحالية لمدة ستة أشهر من قبل حاكم إحدى الدول الأعضاء.
        تم قبول معاهدة لشبونة في 19 أكتوبر 2007 وسيتم التصويت عليها في 13 ديسمبر في لشبونة. ثم ستصوت عليها برلمانات الدول الأعضاء البالغ عددها 27 دولة خلال عام 2008. ويعتبر رئيس الوزراء البريطاني السابق توني بلير ، وهو كاثوليكي مقرب ، أول رئيس بحكم الواقع سيتولى منصبه في 1 يناير 2009. لذلك ، في الفترة ما بين 1 يناير 2009 و 20 كانون الثاني (يناير) 2009 عندما يتولى رئيس الولايات المتحدة الجديد منصبه ، يمكن تحقيق نبوءات رؤيا 17 من قبل رجلين لهما نفس الأهداف. لن ينجح أي اتحاد في أوروبا وسيتم تدمير المحاولة الأخيرة للاتحاد بسبب التداعيات الكارثية للخضوع للولايات المتحدة والكنيسة الكاثوليكية.
      • تأسيس الوحش. في نهاية عام 2008 ، ستحتل فرنسا دورها لمدة ستة أشهر كقائدة للاتحاد بموجب المعاهدات القديمة وستعمل من أجل الحصول على أصوات الدول الأعضاء البالغ عددها 27 دولة.لذا ستكون آخر من يجلب الوحش إلى السلطة الذي سيبدأ في الحكم في يناير 2009. أدت الأزمة المالية العالمية غير المتوقعة في نهاية عام 2008 إلى توقف أي أحداث طموحة.
      • الاتحاد المتوسطي. كما اقترح ساركوزي إنشاء اتحاد متوسطي من شأنه أن يشكل حلقة وصل بين أوروبا وأفريقيا. تنضم إلى جنوب أوروبا وشمال إفريقيا وشرق البحر الأبيض المتوسط. يشمل هذا بشكل أساسي بقية الإمبراطورية الرومانية القديمة. وستكون سبع دول من الاتحاد الأوروبي (فرنسا وإيطاليا والبرتغال وإسبانيا وقبرص واليونان ومالطا) أعضاء في كلا المجموعتين. قال ساركوزي ، المعارض لعضوية تركيا أو أي دولة ذات أغلبية إسلامية في الاتحاد الأوروبي ، في خطاب قبوله بعد انتخابه في 6 مايو 2007:

      1. المجيء الأول (الحجر من جبل صهيون) . يأتي الحجر من جبل. إنه مقطوع من ذلك الجبل. هذا الجبل هو ملكوت السموات. منه تأسست مملكة جديدة في المسيح.
        رئيس الحجر في صهيون. لذلك هكذا قال السيد الرب: ها أنا أضع في صهيون أساسًا حجرًا ، وحجرًا مجربًا ، وحجر زاوية ثمينًا ، وأساسًا راسخًا: من يؤمن لا يستعجل. (إشعياء 28:16)
        يستحوذ المسيح على تلك المملكة كما سنرى في دانيال 7. حدث شيء ما في السماء قبل أن يضرب الحجر الأرض وبعد تقسيم المملكة في عام 476 م.
        & # 187 بدون أيدي. حدث ليس بفعل نشاط بشري.
        ليس من أصل بشري. لكن المسيح يأتي كاهنًا عظيمًا للخيرات الآتية ، بمسكن أعظم وأكمل ، غير مصنوع بأيدي ، أي ليس من هذا المبنى (عبرانيين 9: 11)
        & # 187 الوصايا العشر. شريعة الله هي الوحيدة "الحجر المبني بدون اليدين".
        & # 187 قص الحجر. المسيح هو الحجر ، صفة الله. إن قطع الحجر ليس مجرد تجسد للمسيح الذي حدث حوالي 4 قبل الميلاد. يجب أن يكون حدثًا آخر يحدث بعد انقسام أصابع القدم أو "في أيام هؤلاء الملوك" (476 م) عندما توج المسيح ملكًا وأعطي مملكة.
        • التجسد (4 ق.م) . لقد جاء إلى الأرض كإنسان وُلِد بطريقة خارقة للطبيعة من نسل الله.
        • ممسوح (27 م) . تم مسحه ككاهن وملك في معموديته.
        • صلب (تاج الملك) (31 م) . تم تنصيبه رئيس كهنة بعد الصلب. فقط بعد ذلك الوقت كان له الحق رسميًا في أن يكون ملكًا. نحن نعلم أنه أصبح ملكًا بعد ذلك مباشرة بسبب نبوءة الأختام السبعة ومنذ أن وزع الملك الهدايا في عيد العنصرة.
        • أعطيت مملكة (31 م) . لقد أُعطي الأرض بعد أن طردت دينونة القوى السماوية الشيطان.
        • إنشاء مملكة (1844) . لاحقًا سوف نتعلم أن المسيح يبدأ دينونة الأرض ويستحوذ على مملكته بشكل قانوني قبل المجيء الثاني. في زمن المملكة المنقسمة ، يختم ويختار شعبه من بين الأحياء والأموات.
        • يأخذ الحيازة المادية للمملكة (المجيء الثاني) . استولى يسوع على شعبه ويبدأ حكمه المباشر. فقط في المجيء الثالث يستحوذ على الأرض.
        يمكننا أن ننظر إلى حياة داود لنرى نفس مجموعة الأحداث. كانت المملكة تابعة لسبط يهوذا ، لكنها كانت ملكًا لسبط بنيامين. تم مسحه ملكًا في شبابه ، لكن مرت عدة سنوات قبل أن يستولي على المملكة ويبدأ في الحكم.
      2. المجيء الثاني . الحجر يدمر الصورة بعد قطعها من الجبل.
        بعد المجيء الثاني ، يدمر الله ممالك الأرض.
        الحجر الذي يسحق إلى مسحوق. قال لهم يسوع ، أما قرأتم قط في الكتب المقدسة ، الحجر الذي رفضه البناؤون ، صار رأس الزاوية: هذا من عمل الرب ، وهو عجيب في أعيننا؟ وكل من يسقط على هذا الحجر ينكسر ، ومن يسقط عليه يطحنه إلى مسحوق. (متى 21:42 ، 44)
      3. المجيء الثالث . الحجر يؤسس جبل آخر.
        فقط بعد الألف سنة ، بعد المجيء الثالث ، تأتي أورشليم الجديدة إلى الأرض ويقيم الله عرشه على الأرض.

      حكم من السماء
      في صالح القديسين
      الملائكة والأشرار
      يحكم من قبل القديسين
      دينونة الأشرار من الله
      18447 الضربات الأخيرة المجيء الثاني الألفية المجيء الثالث
      الأرض القديمة الأرض دمرت جزئيًا جحيم السماوات الجديدة والأرض
      قطع الحجر من جبل يضرب الحجر الأرضيصبح الحجر جبلًا آخر
      يمثل الجبل مقدس الله وحقه. تسمى صهيون "جبل بيت الرب".
      في آخر الأيام يثبت جبل بيت الرب كرئيس للجبال ويرفع فوق التلال وتجري إليه كل الأمم. (إشعياء 2: 1-5)

      ملخص: هاجم نبوخذ نصر الحرم في القدس ودمره. يُظهر الله لهذا الملك الوثني أن هناك ملاذًا بعيدًا عن هذه الأرض في السماء لا يستطيع تدميره. الصخرة التي هي المسيح ستأتي من هذا المكان وتدمر كل ممالك الأرض.
      تشير النبوة إلى أن المملكة ستقام بعد تقسيم الأمم عام ٤٧٦ ، لكن الصخرة ستدمر الأرض بعد أن يفقد الملوك تيجانهم. سيحدث هذا في وقت ما بعد الحرب العالمية الأولى في أيام أوروبا الحديثة عندما تفقد الرؤوس المتوجة قوتها (1918). في مكان ملوك الأرض ، سيؤسس الله مملكة مقدسة لن تنقرض أبدًا مرة أخرى.

      السيد المسيح
      المسيح هو الصخرة التي ستظهر في نهاية العالم لإنقاذ القديسين ، وتحطيم كل القوى الدنيوية وتبدأ حكومة بر على الأرض. قادمًا من جبل سيناء مع الوصايا ، ألقى موسى لوحي الحجر وكسرهما إلى قطع ، ثم طحن تمثالهم الذهبي إلى مسحوق وجعلهم يشربونه. هذه صورة لما سيفعله الحجر. كانوا يعبدون الأصنام ويتعرضون للتراب لعصيانهم شريعة الله الملكية.
      يسوع هو الصخرة وحجر الزاوية الرئيسي حسب أعمال الرسل 4:11 وأفسس 2:20.
      وكانوا جميعًا يشربون نفس المشروب الروحي ، لأنهم كانوا يشربون من صخرة روحية تتبعهم وكانت تلك الصخرة المسيح. (1 كورنثوس 10: 4)

      إمبراطوريات العالم العظيم .
      كثيرًا ما يسأل الناس لماذا لم يتم تضمين إمبراطوريات عظيمة معينة في النبوءة. من المهم أن نلاحظ أن النبوة كانت تتعلق بالإمبراطوريات التي احتلت أو حكمت إسرائيل (شعبه المختار). تصبح هذه الحقيقة مهمة في فهم أن النبوءات لم تكن معنية بحجم أو قوة أو ثروة إمبراطورية. كان يهتم بوضع شعب الله والمسؤول عن العهد ، لأن هذا هو المكان الذي ستحدث فيه المعارك الروحية. لذلك ، النبوءة لا تذكر إمبراطوريات عظيمة أخرى لأنهم لم يحكموا إسرائيل.
      لهذا السبب نفسه ، بعد أن رفض اليهود المسيح وأبرم العهد مع الأمم ، كانت الإمبراطورية الرومانية المنقسمة التي سيطرت على المسيحيين هي محور التركيز ، وليس الإمبراطوريات الإسلامية الشرقية التي سيطرت على إسرائيل.

      & # 187 اللعبة النبوية . إنها مثل لعبة العلامة أو كرة القدم حيث يطارد فريق الشيطان العداء الذي لديه الكرة (العهد). النبوءة هي ببساطة المذيع الذي يبث المسرحيات والنتائج والجدول الزمني. قد يكون هناك لاعبون عظماء آخرون في الجمهور لكنهم لم يشكلوا فريقًا مستعدًا للعب اللعبة.

      & # 187 ولادة الإمبراطوريات. أيضًا ، في دراسة التاريخ ، يبدو أن العديد من الحضارات العظيمة التي اعتقد الناس أنها كانت ستظهر في النبوءة ظهرت بعد الإمبراطوريات العظيمة لهذه النبوءة وفي عهد روما عندما تقول النبوة أن الممالك سوف تنقسم. كانت الحضارات القليلة التي بدأت في الظهور خلال الفترة اليونانية محلية وغير منظمة وقبلية. تم تنظيم الصين في الغالب بعد 221 قبل الميلاد. ظهرت الأزتك (100-650 م) وثقافة هوبويل الأمريكية الأصلية بعد المسيح (100-400 م) وأولمكس قبل (1200-400 قبل الميلاد). كان الفايكنج ومعظم أوروبا وروسيا من البرابرة. كان ذروة حضارة المايا 250-900 ميلادي ، وقد التقوا بالمسيحيين لأول مرة في عام 1519. لم يسيطر أي من هؤلاء على اليهود أو المسيحيين ، وظهر معظمهم بعد المسيح.
      حكم العثمانيون (1300-1922) اليهود بعد أن فقدوا تفوقهم للمسيحيين كأهل العهد.

      ابراهيماشعياء ارميادانيال وحزقيال يوحنا
      إسرائيل (12 قبيلة) يهود (2 قبائل) يهود بيزنطية إسلامي العثماني بريطانيا
      مصر آشور بابل بلاد فارساليونان روما مسيحيون روما البابوية أوروبا الولايات المتحدة الأمريكية
      يين أولمك أسرة تشو سلالة تسين هوبويل ، ازتيك المايا الفايكنجروسيا

      & # 187 أنبياء السبي . تنبأ إبراهيم عن السبي في مصر وإشعياء عن السبي الأشوري. تنبأ إرميا عن بابل. تنبأ دانيال وحزقيال عن بابل حتى نهاية الزمان. تنبأ يوحنا عن الفترة التي تلت المسيح حتى بابل العظيمة.

      التكرار والتكبير
      هذا هو الأول في سلسلة من نبوءات نهاية العالم التي تظهر تعاقب الإمبراطوريات المتبقية على الأرض.
      كما يوضح كيف ستدمر الأرض بسبب اللعنة.

      رجم قانوني
      اليونان وروما. وتكون سماؤك التي فوق راسك من نحاس والارض التي تحتك حديدا.
      سحق إلى مسحوق بواسطة الصخرة. يجعل الرب مطر أرضك مسحوقًا وترابًا ، ومن السماء ينزل عليك حتى تهلك. (تثنية 28: 23-24)
      حتى أن اللعنة تربط اليونان وروما معًا كما تفعل نبوءة مستقبلية (دانيال 4 و 7).

      رجم الأرض
      نص حدث المعنى
      عدد ١٥: ٣٢- ٣٦ عقوبة الإعدام على الخطيئة الرجم حتى الموت
      تثنية 28:24
      خروج 32: 19- 20
      لعنة عبادة الأصنام والتمرد طحن المعبود إلى مسحوق عن طريق تساقط قطع كبيرة من المسحوق
      دانيال 2:24 صخرة تضرب ممالك العالم يسوع هو الصخرة التي تنتصر على ممالك العالم
      رؤيا ٦:١٦ الجبال والصخور تسقط على الاشرار يحاول الأشرار الاختباء تحت الصخور في المجيء الثاني
      رؤيا ١٦:٢١ الطاعون السابع حجارة البرد تسقط على الأشرار في المجيء الثاني

      • البطل (الآية 37). تطوع بطل لهزيمة أعداء إسرائيل بقوة الله.
      • العملاق (الآية 4-7). كلا البطلين هزموا عملاق يرتدي المعدن.
      • هزم الأسد والدب (الآية 34-36). انتصر البطل على الأسد والدب (بابل وفارس) ،
      • معدن البرونز والحديد (الآية 6-7). يواجه عملاقًا يرتدي درعًا نحاسيًا ورمحًا حديديًا (اليونان وروما). اليونان وروما مرتبطان معًا مرة أخرى.
      • 40 يومًا (الآية 16). العملاق يعذب الصالحين بين 40 و 42 فترة زمنية.
      • كيلر روك (الآية 40 ، 49-50). البطل الأول يقتل العملاق بحجر في جبهته. آخر بطل يقتل العملاق بالعلامة في جبهته بالحجر على قدميه.
      • السيف والرمح الحديدي (الآية 51). ضرب سيف العملاق (رؤيا 15:19).
      • الذبيحة التي أكلتها الطيور والوحوش (الآية 46). تتغذى الطيور على جثة الأشرار (رؤيا 19: 17-18).
      • 600 و 60 و 6 (الآية 4 و 7). يظهر "عدد الرجال" هذا في قياس تمثال عملاق آخر (دانيال 3: 1) والوحش العظيم في رؤيا ١٣: ١٨. ترتبط هذه الأرقام بارتفاع جالوت وقوة درعه. اختار داود أن يتجاهل درعًا من صنع الإنسان (الآية 38-39) واعتمد على اسم الرب (الآية 45-46). أبرار آخر الزمان لديهم اسم الله مختومًا على جبينهم (رؤيا 14: 1).
      • الملك من الشرق (الآية 12). كان داود من بيت لحم ، شرقي مواقع القتال على مجرى النهر الجاف المسمى وادي إيلة (الآية 2-3). ملوك الشرق هم أولئك الذين يمثلون قوى الله المنتصرة وهم يعبرون نهرًا جافًا في معركة حاسمة.
        جفف كورش ، الملك الفارسي من الشرق ، نهر الفرات لهزيمة بابل في معركة أوبيس (539 قبل الميلاد).
        يجفف يهوه ويسوع ، ملوك الشرق ، نهر الفرات ليهزموا بابل العظيمة في معركة هرمجدون (رؤيا 16:12).
      • جبلين (الآية 3). كلا الجيشين يقفان على جبل ومعركة في الوادي. في النهاية يقف كل الأشرار في الوادي كما يرجمون بالنار من جبل صهيون (رؤيا 20: 9).
        عند التصديق على العهد ، وقف الأسباط على جبلين كما قالوا البركات من جبل جرزيم في الجنوب واللعنات من جبل عيبال في الشمال (تثنية 11:29).

      بابل وبابل العظيمة

      السماء أو الجنة القيء
      بابلرئيسبابل العظيمة
      7 حكام7 فقرة العنق7 رؤساء
      بلاد فارسصدر-
      2 دول 2 ذراع2 الوحوش
      12 ملوك12 ضلوع12 قبيلة
      10 ? 10 أصابع10 أبواق
      اليونانبطناضطهدت الكنيسة من قبل القرون العشرة في بطن الوحش
      10 دول5 فقرات قطنية ، 5 فقرات عجزية
      ليتل هورنقضيب
      تنصهر العصعصالكنيسة المتحدة
      رومافتحة الشرجروث
      أرجلعشرة قرون تداس بالأوساخ
      أوروباأقدام،
      10 أصابع
      صخرالسيد المسيح
      أرض الطينروث
      لماذا سميت آخر قوة على الأرض بابل العظيمة؟
      لكنه يعترف بالبكر ، ابن غير المحبوب ، بإعطائه نصيبا مضاعفا من كل ما لديه ، لأنه بداية قوته له حق البكر. (تثنية 21:17)
      تعود بابل مرة أخرى كقوية بابل العظيمة. بصفته أول مولود من إمبراطوريات الشر ، حصل على ضعف الميراث ، فيحكم مرتين. البكر هو أيضا بداية قوة أبيه الخارجة من حقويه. لذا فإن خروج بابل من أحضان اليونان هو ارتباط بالإمبراطورية اليونانية الرومانية. ومع ذلك ، فإن نسله سوف ينسكب على الأرض ، ويصبح عديم الفائدة ، لأن نسله سيصبح روثًا على الأرض. لن ينجب زعيم بابل أمة. سيتم قطع نسله واسمه.

      • بابل ("الفم"). فمضغ بابل اسرائيل وابتلعه.
      • بلاد فارس ("صدر وأضلاع"). مر الناس عبر الإمبراطورية الفارسية. في وقت لاحق سوف تتعلم الطريقة المذهلة لكيفية تمثيل القبائل الـ 12 بالأضلاع الـ 12 (7 أضلاع حقيقية و 3 أضلاع كاذبة و 2 ضلع عائم).
      • اليونان ("Belly"). انتهى بهم الأمر في أحشاء اليونان.
      • روما ("Loins"). تقول نبوءة مصاحبة أن روما ستحتوي على بعض عناصر الإمبراطورية اليونانية. ساهم الإغريق بدينهم ولغتهم وثقافتهم للرومان.
        دعونا نلقي نظرة على فتحة الشرج والحقراء للعثور على هذه العناصر.
        & # 187 Penis ("The Little Horn Or The Antichrist"). هل تساءلت يومًا لماذا استخدم الله الختان كعلامة للعهد؟ حقويه هي المقعد وبداية القوة أو القوة. روما تلد المسيح الدجال المعروف أيضًا باسم القرن الصغير (القضيب). يستخدم الله ختان القضيب لتمثيل دوره في تحقيق العهد. كان المسيح هو بذرة الحياة ، مغلفًا بعباءة بشرية ، والذي سيُقطَع ويُدفن بسبب الخطيئة ، ولكن لديه القدرة على القيام مرة أخرى وإعطاء الحياة.
        هنا لدينا المسيح الدجال ، القرن الصغير ، يغتصب دور المسيح هذا. ولكن بينما كان المسيح مختونًا ، سيُخصي القرن الصغير غير المختون. بينما يمكن للمسيح أن يقوم من الأموات ويثمر ، فإن المسيح الدجال عاجز. الله لديه روح الدعابة. المسيح رجول. المسيح الدجال عاجز مع قضيب صغير وفم كبير مليء بالتباهي ببراعته.
        القضيب الصغير بالفم الكبير. بينما كنت أفكر في القرون ، إذا بقرن آخر ، صغير ، قد صعد بينهم ، وثلاثة من القرون الأولى اقتلعت من الجذور قبلها ، وها هو هذا القرن له عيون مثل عيني رجل ورجل. يتلفظ الفم بتفاخر عظيم. (دانيال 7: 8 ورؤيا 13: 5-6)
        & # 187 المسيح ، القرن. فالمسيح هو قرن الله الذي خرج من الإمبراطورية الرومانية ليختن ("يقطع").
        & # 187 مشكلة بسيطة. كيف لنا أن يخرج البوق الصغير من روما عندما يخرج من العصر اليوناني (البطن والفخذان). تختار بعض المصادر الأجزاء الموجودة أسفل الركبة فقط لتمثيل روما ، بينما تشمل المصادر الأخرى الجزء العلوي من الساق كجزء من روما لأن كلمة "الفخذين" تعني الجانبين أو الأرداف. لذلك ، كان القضيب يتدلى في نهاية الإمبراطورية اليونانية نزولاً إلى الإمبراطورية الرومانية. إذا كان من المفترض أن تكون "البطن والفخذان" هي "البطن والوركين" حتى النقطة التي تبدأ عندها الساقين ، فيبدو أن هذا هو الحل. أيضا ، عندما دمج المكابيون الكهنوت بشكل غير قانوني مع الملوك ، قاموا بفصل بيت يهوذا.
        & # 187 البذور الفاسدة. كان المسيح هو الله الذي ولد في صورة إنسان. في الوقت نفسه ، بدأ الدين اليوناني الروماني الذي كان يمارس صناعة الآلهة من الأباطرة المتوفين في صنع الآلهة من الرجال الأحياء. هذه البذرة الفاسدة التي هي في جزء منها يونانية ورومانية تمثلها الخاصرة.
        & # 187 العصعص. تمثل العظام الخمسة المندمجة في العصعص الأطوار الخمس الأخيرة للكنيسة الموحدة.
        & # 187 الروث. تمر النفايات عبر فتحة الشرج وينظر إلى روما كمصدر للروث في النهاية.
        هل تساءلت يومًا لماذا قام موسى بطحن العجل الذهبي إلى مسحوق وجعل إسرائيل يشربه (خروج 32: 19-20)؟ حسب اللعنة ، ستتحطم الأصنام إلى مسحوق (تثنية 28:24).
        إذا شرب الأشرار هذا المسحوق فإن إلههم سيخرج منهم مثل الروث! هذا هو الله يضحك على الأشرار. فكيف تقطع شجرة وتبني بيتا وتطبخ وتشعل نارا لتدفأ بها ثم تصنع إلهًا يسجد؟ في هذه الصورة يقول الله كيف يمكنك أن تعبد روثك؟
      • أوروبا ("الأمعاء"). في عهد هؤلاء الملوك ، سوف ينزل الأشرار إلى الأرض مثل التراب.
      • بابل العظيمة ("بصق إسرائيل"). القوى في نهاية العالم هي رمز مختلط لروما وبابل. أصبح التمثال الآن من الذهب حيث تدعي بابل جميع الإمبراطوريات وتضم فئتين من الناس.
        & # 187 مصير الشرير ("الروث"). سوف يخرجون من خلال فتحة الشرج على شكل روث. يحدث هذا في عهد بقايا الإمبراطورية الرومانية التي أصبحت بطريقة ما مثل بابل في النهاية.
        تكلم ، هكذا قال الرب ، ستكون جثث الرجال مثل الروث في الحقل المفتوح ، ومثل الحزم بعد الحاصد ، لكن لن يجمعهم أحد. (إرميا 9:22) (أيضًا إرميا 25:33)
        & # 187 مصير الصالحين ("البذرة المقيتة"). لذلك تمضغ بابل الكنيسة وتبتلعها مرة أخرى في النهاية. سوف يُطردون من الأحشاء من فم إمبراطورية الشر. يقول الرؤيا أيضًا أن بابل تنفث ثلاثة أرواح نجسة مثل الضفادع. مثل فرعون ، هؤلاء يلاحقون الأبرار أثناء خروجهم الأخير.

      في طريق عودتهم من أحشاء روما وأحواضها وقرنها الصغير ، يعود الأبرار من خلال القوى السابقة. هذا هو السبب في أن نبوة أخرى تقول أن سلطانهم سينزع ، لكن سيكون لهم امتداد في الحياة (دانيال 7: 12). عندما نصعد إلى فم بابل ، سوف يطحنوننا تحت أسنانهم بالاضطهاد وسيجبر الله الملك على بصقنا.
      القيء. . سأعاقب بيل في بابل ، وأجعل ما ابتلعه يخرج من فمه. ولن تتدفق إليه الأمم فيما بعد. حتى سور بابل قد سقط! (إرميا 51:44)


      علم أصل الكلمة بالاس

      لفهم سبب مشاركة العديد من الشخصيات في الأساطير اليونانية في الاسم بالاس ، من المهم أن ننظر إلى ما يعنيه الاسم نفسه.

      كما هو الحال في العديد من الثقافات الأخرى ، غالبًا ما كان للأسماء في العالم اليوناني القديم معنى محدد. كان هذا صحيحًا بشكل خاص في الأساطير ، حيث يمكن استخدام الأسماء لوصف شخصية الشخصية أو تراثها أو وظيفتها.

      يمكن أن تصف الأسماء الأسطورية ذات المعنى شخصية للقارئ ، أو المستمع في حالة الشعر ، دون الحاجة إلى إعطاء قائمة طويلة بصفاتها. أعطى الاسم نفسه أدلة عن الشخص أو الإله الذي ينتمي إليه.

      كان للاسم أيضًا معنيان منفصلان ، مما يزيد من احتمالات استخدامه أكثر.

      إن أصل كلمة Pallas الذي يتم الاستشهاد به غالبًا هو أنه جاء من الكلمة اليونانية بالو. يمكن أن تنطبق هذه الكلمة على أي مقاتل في اليونان تقريبًا لأن الرماح كانت السلاح الأساسي لمعظم المقاتلين اليونانيين.

      بغض النظر عن الجيش الذي قاتل الرجل من أجله ، يمكن افتراض أنه يحمل رمحًا. وهكذا ، كان Pallas هو الاسم المستخدم للعديد من المحاربين والجنود والمقاتلين في الأسطورة اليونانية.

      ومع ذلك ، يمكن أن يأتي بالاس أيضًا من الكلمة بالاكيس. تشير هذه الكلمة إلى امرأة شابة ، وهو واصف يمكن أن ينطبق مرة أخرى على العديد من الشخصيات.

      نظرًا للمعنيين الواسعين ، كان اسم بالاس شائعًا لكل من الرجال والنساء في الأساطير اليونانية. كان من المحتمل جدًا استخدامه كاسم شائع بين السكان اليونانيين أيضًا ، سواء من حيث معانيه الجذرية أو تكريمًا لبعض الشخصيات العظيمة.

      ابنة تريتون

      كان الشخص الأكثر شهرةً والذي يُدعى بالاس هو حورية.

      غالبًا ما وصف بالاس على أنها ابنة إله البحر تريتون ، وبالتالي حفيدة بوسيدون وأمفيتريت. ومع ذلك ، وصفتها بعض الأساطير الأخرى بأنها ابنة آلهة أخرى من الأنهار أو البحر.

      قيل إنها عاشت في بحيرة تريتونيس الليبية ، التي سميت على اسم والدها. يعتقد العلماء اللاحقون أن الرقم ربما كان في الأصل في ليبيا وتم تكييفه لاحقًا ليناسب نسب الآلهة اليونانية.

      عندما ولدت أثينا من رأس والدها زيوس ، رعاها ابن عمها تريتون. خلال شبابها ، أصبحت هي وبلاس أصدقاء وزملاء لا ينفصلان.

      أحد الأشياء المشتركة بين الإلهة الشابتين هو حب الفنون القتالية. على عكس العديد من الآلهة الأنثوية الأخرى ، وخاصة الحوريات الخجولة والخاضعة عادةً ، تدرب بالاس وأثينا معًا على استخدام الرماح والدروع.

      وفقًا لبعض الأساطير ، كان الاثنان يتدربان على الرماح عندما طعنت إلهة الحرب بالاس.

      أثينا ، بعد أن قتلت عن طريق الخطأ أعز أصدقائها ، حزنت على الخسارة إلى الأبد.

      ادعت أسطورة أخرى أن الاثنين كانا يتجادلان وبدلاً من خوض مباراة ودية ، بدأ القتال. تومض زيوس رعايته لإلهاء الحورية ، مما سمح لأثينا بالفوز في المعركة.

      لم تكن أثينا تنوي توجيه ضربة قاتلة ، ومع ذلك ، شعرت بالحزن والشعور بالذنب على وفاة صديقتها. أعطى القانون والعرف اليوناني تمييزًا ضئيلًا بين القتل العمد والقتل العرضي ، لذلك حتى لو كان الموت خطأ ، فإن الإلهة لا تزال تتحمل اللوم.

      بالاس أثينا

      تعهدت أثينا بأن صديقتها لن تُنسى أبدًا.

      أولاً ، صنعت تمثالًا خشبيًا ضخمًا يشبه بالاس. تم تشييده في معبدها على أكروبوليس طروادة ، حيث قيل إنه ظل قائماً حتى نهاية حرب طروادة على الأقل.

      كونه من صنع إلهة الحكمة نفسها ، قيل إن البلاديوم ، كما كان يُعرف بالتمثال ، له خصائص خاصة. طالما ظل البلاديوم قائما ، ضمنت أثينا حماية المدينة.

      على الرغم من أن أثينا انحازت إلى جانب الإغريق في حرب طروادة ، إلا أن البلاديوم ضمن أنها لن تتغاضى عن التدمير الكامل لطروادة. ما زالت تقدم الحماية لأولئك الذين يتعبدون في معبدها داخل أسوار طروادة.

      لجأ الرائي الملعون كاساندرا إلى معبد أثينا عندما سقطت المدينة. قيل إنها كانت تتشبث بالتمثال الخشبي عندما مزقها Ajax the Lesser ودفعها إلى الأسرى الآخرين.

      بينما كانت أياكس عضوًا في الجيش الذي دعمته ، كانت أثينا لا تزال غاضبة من هذا الانتهاك لمعبدها وتمثال بالاس هناك. أرسلت الإلهة عاصفة ضد مفضلاتها السابقة عندما غادرت طروادة ، ودمرت الكثير من الأسطول اليوناني وتشتت السفن الباقية.

      وفقًا للعديد من كتاب الأساطير ، سرق أوديسيوس وديوميديس التمثال الوقائي لضمان سقوط تروي. بعد قرون ، ادعى المعبد الروماني في فيستا أنه لا يزال يمتلك التمثال الأصلي.

      أكثر من مجرد بناء التمثال ، مع ذلك ، تمنت أثينا أن يتم تذكر اسم صديقتها خارج معبدها. أخذت اسم بالاس على أنه اسمها.

      وهكذا كثيرًا ما يُشار إلى إلهة الحرب والحكمة باسم بالاس أثينا. من الناحية اللغوية ، ربما أشارت إلى براعتها كمحاربة ، ولكن في الخيال اليوناني ، وضعت الإلهة اسم صديقتها قبل اسمها لضمان عدم نسيان الحورية أبدًا.

      في ترانيم هوميروس ، على سبيل المثال ، يُطلق عليها هذا الاسم بينما يتم استدعاؤها كإلهة محاربة وحامية للشعب:

      من بالاس أثينا ، حارس المدينة ، بدأت في الغناء. إنها خائفة ، ومع آريس تحب أعمال الحرب ونهب المدن والصراخ والمعركة. هي التي تنقذ الناس وهم يذهبون إلى الحرب ويعودون. السلام عليك يا إلهة ، وأعطنا الحظ السعيد والسعادة!

      -ترنيمة هومريك 11 لأثينا (عبر إيفلين وايت)

      شخصيات أخرى بالاسم

      قد يكون بالاس أكثر ارتباطًا بأثينا ورفيقها الذين سقطوا ، ولكن الاسم كان يستخدم على نطاق واسع لكل من الشخصيات الذكورية والأنثوية في الأساطير اليونانية.


      "إلى الأمام" في منزلها الأول في أراضي مبنى الكابيتول بولاية ويسكونسن عند مدخلها الشرقي حيث تم تركيبها في عام 1895. بعد حرق هذا المبنى في عام 1904 ، تم نقل التمثال إلى المدخل الشمالي للميدان أمام الولاية الجديدة مبنى الكابيتول عام 1916. اعرض المستند الأصلي الأصلي: WHI 23092

      في عام 1895 ، تلقت النحاتة جان بوند مينر تكريمًا غير عادي لامرأة عصرها: تم منح تمثالها المجازي الذي يبلغ طوله سبعة أقدام "إلى الأمام" مكانة بارزة في مبنى الكابيتول بولاية ويسكونسن. أكملت مينر تمثالها في عام 1893 في المعرض الكولومبي العالمي في شيكاغو ، وتم تكليفها بإنشاء ممثل فني لبلدها الأصلي. "إلى الأمام" هو رمز من الإخلاص والتقدم ، الصفات التي شعر مينر أن ولاية ويسكونسن تجسدها.

      ولد مينر في ميناشا بولاية ويسكونسن عام 1865 ونشأ في ماديسون. تخرجت من كلية داونر في فوكس ليك وواصلت دراستها في معهد شيكاغو للفنون. على الرغم من أنها كانت تخطط لأن تصبح رسامة بورتريه ، إلا أن دروسها مع النحات الشهير لورادو تافت أقنعتها بتغيير تركيزها. في عام 1893 ، نصحها كل من تافت ونادي جانيسفيل بعد الظهر للسيدات لشغل منصب فنان مقيم في المعرض الكولومبي.

      ابتكرت مينر أغنية "Forward" بعد أن اندلع الحريق في الاستوديو الخاص بها ذات ليلة ودمرت درجة الحرارة الباردة تمثالًا آخر كانت على وشك إلقاءه. في وقت لاحق ، على الرغم من أنها كانت تخطط أصلاً لصب "Forward" بالنحاس ، إلا أن أموالها نفدت وظل التمثال في شكله البرونزي.

      وصف كتيب تذكاري من المعرض التمثال على النحو التالي: "إلى الأمام" ، الذي يقع في الطرف الجنوبي من الردهة الرئيسية [لمبنى ويسكونسن] ، هو عمل الآنسة جان مينر ، من ماديسون ، ويسكونسن ، ويمثل امرأة تقف على مقدمة قارب ، ورأسها هو "آبي العجوز". القارب يندفع في الماء ، والشخصية ، التي تقف برشاقة ولكن بثبات على المقدمة ، تمتد يدها اليمنى ، بينما يشبك اليسار العلم الأمريكي في حضنها ".

      في عام 1895 تم وضع التمثال عند المدخل الشرقي لمبنى الكابيتول. في عام 1916 ، أعادت الدولة تكريس "Forward" ونقلها إلى مدخل شارع North Hamilton حيث بقيت حتى عام 1995. لسوء الحظ ، عانى البرونز الرقيق خلال 100 عام من التعرض في الهواء الطلق. على الرغم من المعالجة الرئيسية للحفظ في عام 1990 ، فإن التكهن بالحفاظ على التمثال خارج الأبواب لم يكن مواتياً.

      قدمت نساء ويسكونسن ، اللائي جمعن الأموال لإنشاء "Forward" في عام 1893 ، وسائل الحفاظ على الشخصية على المدى الطويل أيضًا. قامت نساء من جميع أنحاء الولاية بقيادة السيدة الأولى لولاية ويسكونسن ، سو آن طومسون وكاميل هاني ، بتمويل إنشاء نسخة طبق الأصل من البرونز لـ "Forward" (تُعرض الآن عند المدخل الغربي لميدان الكابيتول في نهاية شارع الولاية) والمحافظة عليها ونقلها من العمل الأصلي إلى موقع داخلي في مبنى المقر الرئيسي لجمعية ويسكونسن التاريخية ، حيث تم تركيبه في عام 1998.

      تزوجت جين بوند مينر من ألونزو جيه كوبورن في ماديسون عام 1896. واستمرت في إنشاء المنحوتات وعملت في استوديو في منزل ابنها ويلميت بولاية إلينوي حتى حوالي أسبوع قبل وفاتها عن عمر يناهز 101 عامًا في عام 1967.

      [المصادر: Peck، George W.، Jr. "Ousconsin: The Badger State's Columbian Souvenir" (Milwaukee، 1893) Wilterding، Florence. "نساء ويسكونسن المشهورات ، المجلد 6 ، من مساعدة المرأة" (ماديسون: جمعية الدولة التاريخية في ويسكونسن ، 1976).]


      شاهد الفيديو: الحجر الفرعوني المسكون سوف يصيبك بالذهول Something amazing (كانون الثاني 2022).